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第三二三章 爱因人（第1页）

科学上意识的定义，有没有一个准确的定义？李昱表示没有，意识到目前为止，还只是一个不完整的，模糊的概念，其有别于精神、理性、真理等概念，

对人类来说，意识是人脑对客观事物间接的和概括的主观反映。

这种概念延伸出来，某一存在，如果也能对外界客观事物有了觉察，那么定义这个存在也有了意识，也是对的？

但是在哲学上，意识被定义为一种与物质相对立的精神实体，是一种存在，所以意识是一种生命流。

有意识就是智慧生命了？不是，智慧生命的定义，李昱认为首先得认识到自我，也就是说有了自我意识，才能被称为智慧生命。

那么，把宇宙当做一个整体，其对客观事做出反应，并不能认为宇宙就是有意识的，如果说宇宙做出主观反应，就能说宇宙有意识。

但是宇宙何其广阔，又如何能知道反应是主观的还是被动的？所以现阶段这个问题是没有答案的。

意识的讨论就到此为止，大家把注意力转向了时空点。

“李昱，时空点的研究有头绪了么？”

孙易萱实在看不懂数据，只好询问李昱。

“嗯，其实你不用跟我们一样研究，你可以从法师的方向来研究时空点，就不会感到一头雾水了。”

李昱先是指出了孙易萱研究方向的问题。

“研究时空点，首先要把这个时空点表面的现像忽略，直接观察它的内在实质。

时空点，其实是一种无形的存在，它没有实体。”

“我们现在看到的光芒，尖刺只不过是时空点周围的空间对它的反应。”

孙易萱一头雾水，李昱说的有道理，但是没有任何实际上的内容。

最后，孙易萱决定按李昱所说的，从法师的方向来研究时空点，说不定还能研究出什么呢。

李昱没有给孙易萱说实质性的内容，是因为他也没有确定的结论。

而孙易萱如果从法师方面研究的话，说不定会有什么意外的发现。

虽说时空点是李昱以法师的手段发现的，但李昱还是下意识的选择以科学的手段来研究时空点。

不过，李昱心底也认为，以法师的手段来研究时空点的话，进展会更大。

时空点有存在，让李昱的思想如同打开了一扇大门。

在四维空间中，三维空间是一种怎样的存在呢。

李昱认为，三维空间在四维空间中，就如同一张张拍好的照片。

现实中的三维空间就如同以前的胶片式电影，把一张张的照片放映出来，就成了我们平时看到的样子。

时空穿越，就是在这些照片之前穿越。

想要从一张照片中移动到另外一张照片中，其中的难度很大。

这也是之前李昱认为时空穿越不可能的原因。

李昱观察时空点的方向，就是观察时空点是怎么把两张不同的照片连接起来的。

时间就这么悄悄的流逝，李昱的研究也有了突破。

时空点是怎么形成的李昱还没有弄明白，但是时空点的影响范围研究是有了结果。