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第二千四百八十九章 庠序就读需蒙学（第1页）

刘穆之的眉头微微一皱：“寄奴，要学文，是需要读书的，但这个读书，就是最难的事，我自幼读书是靠了我们家家传的藏书，你也见过，都是些竹简，我娘在我小时候就教我三字经，弟子规这些最简单最基本的蒙学，稍稍年长，则是学习诗，书，礼，乐这些经学典籍，后面有了一定的基础后，入了州郡中的庠序，开始学习诸子百家的思想，也是这时候，才算真正地成为士人。”

刘裕轻轻地“哦”

了一声：“庠序？”

刘穆之点了点头：“嗯，就是让士人子弟们读书学习的地方，在都城的是国子监和太学，那个学出来后直接就可以当官了，至于在各地州郡，则是叫庠序，商朝的时候，称读书明理的地方为序，而周朝的时候，则称为庠，加起来，就是庠序，汉朝时的大儒董仲舒，就是上书汉武帝废黜百家，独尊儒术的那位，说过一句名言，立大学以教于国，设庠序以化于邑。

从此，太学和国子监在京城供权贵和高官子弟读书?而地方州郡则设庠序教育州郡士人的子侄。”

说到这里，刘穆之神秘兮兮地咧嘴一笑：“寄奴，我告诉你个秘密?你可谁也别去说吧?其实?当年我进了南兖州的庠序读书，而我家娘子，也是女扮男装地混在里面学习?同学两年?我竟然不知道她是个女的。”

刘裕这下睁圆了眼睛：“什么，还有这事？！

我只听你说进城去读书了，却没想到?居然去讨了老婆啊。”

刘穆之没好气地说道：“呸呸呸?那时我才十岁?她才九岁?哪有这么早就娶媳妇讨老婆的?只是?后来我才知道，那个时候，她就对我芳心暗许了。”

说到这里，刘穆之摇了摇头：“其实江家本是中等世家，但卸任之后迁到了京口?所以我才有跟倩文一起读书习字的机会?那个时候?我在庠序之中是鹤立鸡群?而她自然也对我自幼倾心仰慕，及至年长，便要要求岳父大人招我为婿。”

刘裕笑道：“我记得江长史也在州里做过几年的祭酒?难不成，就是专门为了考察你这个未来女婿的？”

刘穆之笑了笑：“让你猜中了，其实我的岳父大人眼光非常出色，比起京城的很多醉生梦死的世家子弟，要强了太多，他看出了世家的腐朽和没落，所以早早地辞官，到了京口这个出产骄兵悍将的地方，本来也是想看看能不能找些草莽之间的英雄豪杰，举荐为国效力，却没有料到，先发现了我。”

刘裕点了点头：“后面羡之也得到过你岳父的赞赏，包括刘毅的小舅郑鲜之也是如此，你们算是我们京口土生土长的几个才学之士了。

只是江长史后来有没有跟你说，为什么要来这京口找才学之士呢，按说去别的地方，尤其是文风繁盛的地方，更有人才啊。”

刘穆之的眼睛微微地眯了起来：“因为这里是京口，京口人性格刚强，豪勇好斗，极重乡邻之谊，如果从别的地方，甚至是建康的世家子弟里找人，到军中当参军，文吏，跟京口人的习性相差太远，一个不小心，就会弄成当年谢万那样，身为主帅，却是一副京城高门的架子，看不起京口武夫，如此则文武离心，谈不上战斗力。

所以，我的岳父大人是想从京口本地人中找有文才之士，不一定需要才高八斗，吟诗作赋，只需要具备管理乡村，写军中文书的能力即可。”

刘裕长舒了一口气：“明白了，因为乡里乡亲，知根知底，本身就有信任，而且你也不可能看不起我们这些从小玩到大的小伙伴们。

江长史这招，实在是高啊。

不过，要是能让我们当年也都能跟你一样上学读书，就更好了。”

刘穆之勾了勾嘴角：“这个是真没办法，蒙学这些你们没上过，基本的字也不认识，是没法进庠序的，不然就算让你们来听，你们也听不懂啊。

你还记得当年我们是怎么教你的吗？那可是拿着小树枝一个个字地在地上写，你一个字要认几天，我多少次都想要放弃了，要不是你给我吃的，还威逼我不教就打，我恐怕是真的没法教你认这些字。”

刘裕若有所思地说道：“这么说来，不让我们上学读书认字的，并不是朝廷的刻意为之，而是没有这个条件？因为没有竹简，没有藏书，无法做到让人有认字的基础？”

刘穆之点了点头：“就是这个道理啊，所以自古以来，士人可能会很穷，家徒四壁，但只要有几卷蒙学和四书五级这些入门的读物，就能识文断字，认了上千个字之后，就可以去真正地上学了。

我很幸运，我家有这些藏书，而你家没有，这是你的不幸。”

刘裕叹了口气：“我娘生我时早死，后娘接我回家，她一介女流，嫁过来的时候没有藏书，只有一些嫁妆，也因为要扶持我们三个兄弟，早早地变卖了，我六岁时就要去捡树枝和稻穗卖钱，或者是帮人看牛做佣补贴家用。

如果不是认识了你，识了几百个字，只怕我现在也会和铁牛一样，大字不认一个。

不过，我相信这种现象不应该存在，是必须要解决的，如果天下的百姓绝大多数不识字，那知识和文化就永远会给世家高门所掌握，以前我没明白这个道理，以为他们只是靠了占据田地产业才控制了天下，现在我才明白，他们真正的力量，是知识，是文化，因为，如果要治天下，教化万民，是不能用刀，只能用笔的！”

刘穆之点了点头：“现在你终于明白这点了，寄奴，不过也无能为力，书籍和文化保存历来是最难的事，殷商的史料之所以难觅，就是因为他们是刻在龟甲之上，而周朝以后，则是用了竹简，还为了保存的长久，需要烤制竹简成册，非常地麻烦。

历代文学大家，往往要组织弟子门生抄写经典，这样才能代代相传。

寄奴，我理解你的好心，但你不是神，没法做到天下人人一本书。”

刘裕微微一笑：“那么，印刷和拓本如何？”