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第九十章 落恶（第1页）

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氼身，这种冤孽不光在道家有传闻，在佛教也照样有它的记载，只不过称呼与道家的有所不同罢了。

在道教，这种冤孽就叫氼身，其意是溺死的人经过道士施法，其魂魄便会修成真身。

这个真身便是氼身。

我爷爷的手记里就曾经写过这么几句话。

“氼身之孽，始于氼者。”

“阳者氼殂，生散而阳损，气弗化也。”

（氼读ni第四声，殂读cu第二声。

）

“魂怨魄秽，术者炼其孽，得氼身矣。”

这几句话应该是我爷爷从某本古籍来抄来的，当初我看的时候，就觉得无比眼熟，好像是在某本道家古籍里见过。

当然，这不是重点。

这几句话的意思大概就是，活人溺死在水里，生气自会消散，而肉身的阳气则会受到损失，导致大规模自行流散。

这种流散跟阳气的自然消散是两码事。

按照普通的情况来说，人死之后，身子里的阳气会渐渐随着生气消散，等到头七过后，甚至于头七还没过，肉身的阳气都能降到零点。

但溺死的人可不是这样啊，他们肉身里的阳气是因为先受损才消散的，所以到了最后，肉身里多少都会存留一些阳气。

这些阳气如果沾上了溺死之人的魂魄，便会导致魂魄化作冤孽恶鬼。

由这种情况变化来的冤孽，三魂多带怨气，七魄则带秽气。

如果有懂行的人将这种冤孽降服，并且用特殊的手段将其炼成恶鬼，最后能得到的就是氼身。

在佛教的记载之中，关于氼身的记载并不详细，只是单纯的记下了这种冤孽是由术士炼制出来的，非常难对付。

氼身在佛教里的名字，似乎是“孽落恶”

。

“嘭！

！

！”