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第四百三十六章 升华先天之法（第1页）

动用灵能“有问必答”

是徐胜的一次冒险性试探，他想知道大贤天师究竟被秽鬼之王附身到何种地步。

倘若大贤天师能与秽鬼之王相互撕扯抗衡，拥有一定的牵扯能力，那他当然会毫不犹豫的出手，配合大贤天师驱除秽鬼之王。

可倘若秽鬼之王已经完全掌握大贤天师的躯体，甚至吸收了后者的记忆，那当场动手便毫无胜算可言，毕竟这是对方的地盘，肯定会有阵法和防御术式，撕破脸皮是下下之策。

用灵能强迫一位德高望重的前辈开口回答，无疑是一种极其失礼且具有侮辱性的行为，也非常不合逻辑，哪怕是对上初次见面的陌生人，也不该这么做。

倘若此刻掌握身体的是大贤天师本人，或者他还保留反抗的能力，那便该意识到徐胜此举的暗示，从而予以配合。

然而，“大贤天师”

选择了不动声色地接过话题，同时没有揭穿徐胜无礼的行为，自然得仿佛一切都出自本意。

——看来，现在掌握这具身体的意识是秽鬼之王，而且他也拥有大贤天师的一部分知识，没有当场翻脸，是缺少必胜的把握，又或者“大贤天师”

的身份对他非常重要，不愿意暴露？

不管哪一种，徐胜都没了动手的念头，配合对方装作什么都没做的样子，轻轻揭过此事，没有继续试探。

众人虽然惊讶于大贤天师并非先天道途的灵修，但他们又不曾亲身体会过五品以上两种道途的差异，先天后天对他们而言不过是名词上的概念，除了有些出乎意料的惊讶，也没有其它的更多情绪。

唯独心思缜密的山之巫女荷华注意到，大贤天师的言行似乎前后矛盾，之前还默认众人对他先天道途的猜测，突然就开口纠正。

当然，也仅此而已，荷华并未展开过多联想，说不定是老人家心血来潮，想要戏耍一下后辈。

“敢问天师，后天道途要如何升华为先天？”

“依照吾之推断，共有三种升格之法，第一种夺取法最为简洁，只要得到对应的先天道途的道种即可，例如吾得到了一枚泰平道种，便可以化后天和平大道为先天泰平大道；

“第二种融合法稍显复杂，需要知晓对应的先天大道可以由哪几种后天大道合并而成，例如阴阳大道可以由纯阳大道和纯阴大道合并，故而纯阳道途的灵修需要取得一枚纯**种，但这种由二合一的情况较为罕见，绝大多数的先天大道都需要用好几种后天大道合并而成；

“第三种聚沙法除道种外，还需要仪式配合，即收集相同道途的道种，数量越多越好，再进行对应先天道途的晋升仪式，便能积水成渊，蛟龙兴焉。

“以上三种除第二种吾曾寻人试验，证明确实可行，其余两种皆是猜想，是否可行，未有定论。”

众人没有在意大贤天师最后习惯性的谨慎，已然讨论开来。

“应王对巫女下手，会不会是想用第一种夺取法？”

“不可能！

他的征伐道途隶属杀戮大道，跟圣极大道八竿子打不着，而晋升其它道途的下场，你们又不是不知道。”

“以应王的权势地位，最可行的还是融合法，只要多派人手，不难找到缺少的后天道途。”

……

众人争论不下，干脆询问大贤天师的看法。

大贤天师没有直接回答，而是意有所指道：“你们可知晓，应王其实并非前任界主最中意的儿子，当时的王储是应王的长兄永安亲王。”

吕春秋翻着书道：“前任界主病重卧榻之时，发现有人在食物中下毒，致使病情加重，不治身亡，最后查出是永安亲王所为，尽管当时很多人难以理解，永安亲王已是储君，根本没必要铤而走险，奈何人赃并获，证据确凿，于是在几位公相主持下，废除了永安亲王的储君身份，由应王接替，由于此事发生在寿世堂，故而又称寿世之变。”

大贤天师又道：“那你们可还知道，最近这段时间，几位亲王相继爆出欲行串联谋逆之事，被应王派人缉拿。”

都暗示得这般清楚了，众人哪里还不明白。

“他这分明是要收集征伐道种，行聚沙法升华道途啊。”

“最近江湖上人们只在意镇魔关失守、畸兽入侵一事，根本没人关心王族的那点私事，这显然是应王刻意挑选的好时机，甚至有可能是他亲手创造的时机。”