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第297章 人要先活着然后再考虑怎么活（第1页）

联想效应，又称逻辑误推效应，是指联想是由一事物想到另一事物的心理过程。

如同大先生所说，大多数人一见短袖子，立刻想到白臂膊，立刻想到身体，立刻想到生直器，立刻想到繁衍，立刻想到杂交，立刻想到私生子....

因为大多数人总是迷糊的，他们对于和自己切身利益无关的事物，都没有太大的兴趣，只有一个笼统的概念定义。

而这个概念的定义，就是由自己主观有限的逻辑和认知形成的联想效应，不符合客观事实和逻辑。

也就是所谓的，没有‘常识’只有‘偏见’。

就像提到传统文化这四个字，大多数人都会联想到古代，封建，糟粕，晦涩以及落后，即便心存贬斥，但是也会因为对未知领域的神秘性或者对祖宗的敬畏心理，产生敬畏。

很矛盾的认知状态，一边贬低，一边敬畏，也就造成了排斥，也正是因为大多数人这种逻辑误推效应，阻碍了传统文化的发展和推广。

但是偏偏，像罗思尧这类守古派，依旧在不断强化这种状态，拼命的将传统文化束之高阁，动不动就冠以‘国’名，冠以‘族’姓。

学习文化本身就是一件‘反人类’的事情，大多数人再乍一听这么吓人的名头，本能的就会开始自我怀疑和抗拒。

这么牛批的东西，是我一个普通人能够触碰的？

转而敬而远之。

而罗思尧这类人，却天天掐着大腿痛骂这些普通人，数典忘祖，不学习老祖宗留下的好东西，天天被西方糟粕所榨压。

但是他们从来没想过，之所以现在的夏国人更愿意去接触西方文化，除了因为国力高低，生活水平落差产生的慕强心理外，根本的原因就是，西方文化粗浅且门槛低，而且更愿意下沉推广意识形态。

因为西方目前畅行的是功利主义，需要源源不断的人口当做韭菜被他们收割和压榨。

他们惯以自由，平等之名贴近普通人的生活，然后疯狂灌输品味和享乐的伪概念，让人们沉沦在消费主义和虚无主义陷阱当中，特点就是利用了人类的劣根性和原罪。

反观华夏传统文化，不管是理学还是心学，都是持续的在灌输‘人定胜天’以及天人合一的理念，希望所有人恪守良知，摒弃原罪变成更好的自己。

所谓的原罪，就是指人从出生就自带的东西，根本不需要学习就与生俱来，不需要断裂的东西，就是原罪。

例如，吃喝，人类或者生物，生下来就有食欲本能，不需要任何人教就能够吃奶。

懒惰，也是根本不需要学习，不管是睡懒觉，还是不爱运动，不爱做家务，能躺着不坐着，能坐着不站着，能刷短视频就绝对不看长视频，都是与生俱来的。

这些都是不需要学习，而且会让你觉得‘舒服’令你‘喜欢’的东西。

但是这些东西，都不会让你成为更好的人类，比如吃喝，谁都知道热量越高的东西，越好吃，比如汉堡，可乐，炸鸡，油炸烧烤这些。

但是谁都知道，如果不节制，不克制的吃这些东西，那你必然会百病缠身，命不久矣，光是三高和冠心病，糖尿病这三样，就能让你生不如死。

反而蔬菜，粗粮，清淡类食品，谁都知道不好吃，但是偏偏这些令你厌恶的食物，才能够保证你的身体健康状态。

懒惰也是一样，谁都知道躺着舒服，刷短视频玩游戏有趣，但是如果只做这些让你舒服的事情，那同样会面临身体机能退化以及其他心理痛苦的出现，因为空虚。

而为了保证身体健康，就需要正常的锻炼以及读书学习，通过这些违背‘舒服’甚至让你痛苦的事情，才能够让你真正感受到意义。

良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。

但是偏偏所有人都知道这个简单的道理，却总是控制不住的排斥和抵触好的东西。

而王世风刚才在做的事情，就是让好的，高雅的东西，变成差的甚至低俗的东西。

在所有人的认知中，不管是看没看过四大名著的人，都会对这四本书抱有滤镜。

认为名著就应该高雅，大气，上档次，就应该字字珠玑，每一句都充满着玄妙的人生哲理让人看完云里雾里，这样才符合名著的标准。

但是现在王世风将这个滤镜打破了。

不，是打碎了，而且稀碎。

原来...《西游记》和《红楼梦》里还有这么多粗俗甚至十八禁的内容？

《水浒传》里面也有这么多血腥内容？

而且描述堪比刘备文和冰x文啊啊。

这真是施耐庵和曹雪芹这样大文学家能写出来的东西？

这东西真的适合给青少年看？

别说青少年了，恐怕连成年人看了都会大受震撼吧。

反正亿万观众听了以后确实被颠覆了认知。

开始对名著产生了新的认知和好奇。