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这部《钢铁是怎样炼成的》,不仅可以给中国的知识分子们提供一个精神与实践上的指导,同时也可以在国际上传播,给那些未独立民族带去民族主义。
五。
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于是夏钧和吴忠云交流了一下写书方面的看法,吴忠云见校长亲自让他出书,顿时激动万分。
吴忠云虽然入伍前是个文盲,但在军队中学习到了文化,退伍后又自强不息的学习知识,并且退伍后感觉有些寂寞,就积极参与报纸、周刊的评论,逐渐的演变成了自己写文章在报纸上发表,让他有了一定的文采。
“把你的故事写出来,让在校师生们学习,这对教育来说具有重大的意义。”
夏钧对吴忠云说道,接着又为给他阐述了这本《钢铁是怎样炼成的》所要重点表达的思想。
夏钧来到云南,杨联兴也从缅甸赶到了云南,杨联兴十分激动,他一直都想见元首一面,现在终于有了机会。
见到夏钧,杨联兴激动的跪倒地上,行了一个大礼,夏钧连忙将他服了起来,对他说道:“今后就算是帝国真正恢复帝制,也不再行跪拜礼了。”
没等杨联兴说话,夏钧便对他问道:“现在缅甸的局势如何?”
“元首,缅甸局势已经初步稳定了,我们已经威功接收了英国人的行政体系,不过还有一些偏远地区比较混乱,还需要一定时间进行整顿。”
杨联兴连忙回答道,口音有点带云南腔调,夏钧勉强能够听懂。
夏钧也不在意,认真的听完后点了点头,说道:“这方面可以一步一步的慢慢进行,重点在于整顿质量。
另外你做为缅安王,应当积极抓好缅甸的社会风气,要对缅甸的土著民众进行改造,让他们能够服王化,守法律。”
服王化,就是要让缅甸土著听话。
杨联兴点头称是,接着夏钧又与他聊起了行政上的各种手段,缅甸王国必须开始彻底的汉化。
缅甸的文字要在教育中取消,要大力普及汉语,加强衣冠南渡政策力度,吸引更多的汉人前往缅甸等等。
同时在013大学里的果敢知识青年,明年就可以回缅甸参与经济政治军事等领域的建设了。
实际上果敢青年在013大学里已经没什么意义了,因为果敢已经在帝国的扶持下取得了国际合法地位,而且占据了缅甸大部分版图。
所以可以提早一些时间毕业。
夏钧在云南待了近半个月,就回杭州去了。
回到杭州,总编剧陈伟东编剧们把《一个民族的重生》的剧本提交了上来,这个剧本初步的,还未彻底完善。
夏钧仔细看了起来。
可以看得出来,这个剧本是编剧们查阅了大量历史资料后写出的,不过因为时间比较短,所以还是不够完善。”
这一段,太做作,太假了。”
夏钧指着剧本的辛亥革命阶段,建州保安团在上海与陈其美发生冲突的剧情,编剧们把陈其美给丑化了。
“不必刻意丑化陈其美,我们在上海与陈其美的冲突也并非见不得光的,只是我们先占了制造局,陈其美看了眼红而引起的冲突而已,没什么邪恶与不邪恶,这段历史也正好展现出辛亥革命时革命军也是有利益冲突的。”
夏钧对陈伟东说道。
“是,校长。”
陈伟东连忙记了下来。
夏钧继续往下看,又挑出了一些问题,主要是政治性的定论问题,夏钧还是比较中肯的对民国初年时的政治人物进行了评价,让陈伟东不要刻意的去丑化谁,毕竟当初华东政府行得正站得直。
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