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区工作也挺紧，明天我得赶到那里去，这边的工作我就全交给你了！”
“你就放心的回去吧，我一定尽力而为！”
第二天早上送走了沈队长，我们全班同志坐着正阳农会给借来的两挂马车直奔梨花而去。
这梨花地区位于舒兰县城东南方向山区的大山中，东西两面是崇山峻岭，一条小河从大川中流过，这里土地肥沃，盛产水稻，是个富裕的地区。
满洲国的时候，日本人看中了这里的肥沃土地和丰富的水资源，日本开拓团八十余人在这里把荒草甸子变成了稻田。随后大批朝鲜人也移居这里，加上本地的汉族人，形成了日、朝、汉三个屯。日本人当时住的地方叫官地，老百姓叫鬼子屯。朝鲜族人住的屯子叫大梨花，汉族人住的屯子叫小梨花。那时候的民族等级相当分明，日本人的屯子不用说，大梨花屯越过屯越大，而原来的汉族人住的屯子却越来越小，日本人倒台以后，这里百分之八十的居民都是朝鲜族人。
要说那时候的日本人确实是够歹毒的，他们种水稻的技术只传给了朝鲜人却不传给汉族人。同样的地、同样的水、同样的耕种方法，汉族人种出的水稻怎么也赶不上朝鲜人的。两块紧挨着的地一看就知道哪块是汉族人种的，哪块是朝鲜人种的。这大米的味道更是不同，朝鲜人地里产出的大米焖出的饭又香又肉头，汉族人种的大米白度不说，吃起来还有些扎口。这种奇怪的事，好长时间都是如此，原因在哪，只有鲜族人自己知道。
我们来到这里的时候，新安区委的两个同志在这里已经工作三个多月，当地的农会已组建完了。朝鲜族群众对我们工作队的到来，既不表示欢迎，也不表示敌对；而汉族的百姓则十分热情。当区里的同志问我们想住在哪个屯的时候，我毫不犹豫地说“住到小梨花去”。
小梨花的人对我们十分热情，争着抢着往家里接。他们和工作队员唠喀的第一句话就是：“你们来了可好了！老高赖（当地人对朝鲜族人的卑称）可得老实啦，这些年我们叫他们欺负坏了。”
我和刘庆林、老杜住在了农会主席刘大叔的家。吃过晚饭闲唠的时候，我问他：“刘大叔，为什么乡亲们都说，这些年老高赖把他们欺负坏了？”
“咱这地方啊，汉族人和鲜族人一直不和，原因还是日本人在的时候引起的。这鲜族人我观察了他们这么些年是吃硬不吃软，谁硬他帮谁唬。虽然倒不都是那样，也有正直的，不过少。这日本人当权的时候，咱这屯的租子本来就比鲜族人的高，屯里人都不乐意。大伙找到日本开拓团（那时候，这一带的地归日本开拓团管）说：‘同样种地，这租子为啥不一样？’日本人说：‘鲜族的大大良民，你们的良民的不是。’屯里人本来就憋了一肚子的火，偏偏日本人又把收租子的事交给了鲜族人。这鲜族人收起租子比日本人还恶，差一点都不行。咱屯的李老二就是因为少交了几十斤粮食，犟了几句嘴，就被前屯（大梨花）的保公所人打成残废了。从那以后，我们两个屯子的人从不来往。”
“那不是日本人管的时候吗，现在呢？”
“现在也好不了哪去，老高赖常截住咱们屯的人，屯里的鸡狗他们也常来偷。”
第二天早上，区里的两个同志来到刘大叔的家，向我们介绍这一带的情况。这两个同志一个是汉族叫刘大勇，家在新安住；一个是鲜族叫朴顺昌，在原来日本开拓团的屯子住。从他们的口中我知道这里当前主要存在着两个方面的问题：一是朝鲜族居民民族观念强，他们的事情不管好坏不叫汉族人插手，因此，建农会打土豪的事开展不起来；二是朝汉两族长久以来民族隔阂相当大，有时为一点小事就大打出手。尤其是种地的时候，两个屯为水的问题时常生械斗。现在帽山一带的残余土匪时常下来进屯抢劫，他们到鲜族屯是汉族人打扮，到汉族屯则是鲜族人打扮，一来二去弄得两族人的矛盾越来越大。