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第一百七十四章（第1页）

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位于印度北方邦的奥克姆地区接近于尼泊尔，与大多数中国人印像相反的是，这里气候湿润，降水丰沛。

传说佛祖就是尼泊尔与印度娇界地区出生的，傲克姆地区距离佛祖出生地只有200-300公里。

这里印度教文化发达，但是佛教仍然在这个地区却仍有残留，因此特殊的人文导致在20世纪60年代后，一大群来自异国他乡的异族人来到这里生根发芽。

这些都信奉佛教，然而却没有多少佛祖慈悲的眼光和xiong襟，反而因此特权的丧失变得牢骚满腹。

虽然他们的领袖雪山大京巴多次“教导”

他们“非暴力抵抗”

，可是作为少壮派的年青人更喜欢用暴力。

部分人甚至在出国，得到美国中央情报局的“培训”

后变得踌躇满志，试图用恐怖方法来创建自己的“伟业”

。

在大京巴名义下挂着的恐怖分子武装有数支，其中最有名气和臭名昭著的就是上世纪六十年代的“六岗四水”

军，这些人在美国中央情报局的支持下，向内地多次发动军事袭击，猖獗一时。

可到了七十年代，随着中美关系的缓和，走狗受到境内外打击且被主子抛弃后暂时掩旗息鼓消停了一些年头。

到了二十一世纪，大京巴身体变得逐步年老体衰，随时有可能上“西天”

，控制力的减弱导致**ji进派势力开始抬头。

苏联的解体，美国少了最为强大的敌人后，跟天朝国的矛盾日益加深，开始重新武装**分子。

而藏区在上世纪八十年纪古月大师提出的“藏人治藏”

等口号后，中央对藏区人民的心理控制力实际在下降，就这样的，妖风渐起，到2008年开奥运会时，藏区恐怖分子制造出了惊天大血案。

此事一起，无论是官方还是普通汉民完全没有心理准备，最终是伤亡惨重。

可是各分子却拍手称快，似乎找到了一条“道路”

。

美国看到了这一点，加大了对**极端分子的武力支持，提供恐怖训练等等。

在印度北方邦的这个地区正是藏区逃亡者聚集地，从国内最近几年跑来的极端分子跟早年跑出来的**分子的后代开始合流。

这些人有文化、有思想还有追求，不可否认的是放弃了对少民的政治思想控制，反而百般讨好的结局就是。

培训了一批**文化分子，他们“眼光”

开阔，知道绑紧欧美**势力的大tui，多次向美国人摇尾企怜。

与于两拨人开始狼狈为奸，在这个地区开办了一个秘密的“**青年军”

的武装训练营。

经过两年多的业务开展，培养了一大群有军事素养的恐怖分子，到了2009年下半年，新的一批恐怖分子经过六个月的训练，快要“新鲜出炉”

了

营地内，操场上。

一群年青人穿着训练衫排成队伍正在操场上跑着步，时不时跟出一阵阵的怒吼，脸上都带着一股疯狂的脸色，眼睛透lu出冷酷目光。