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,这是译意而来的。
原来“降头术”
的意义,据说当降头师修炼“降头术”
到成功时,他会将自己的头连肠带肚,一齐脱离腹腔,腾空而出,其飞如疾矢,咻咻风声过处,便是降头师的夜游魂。
他的灵魂出游,必在晚上午夜睡时。
但有的说:凡是自己的头,能够脱离躯壳的,乃是术法炼不成功的结果,那叫“丝罗瓶”
。
这大概是暹语译音。
如果降头炼成功的,那就不会受自身身首异分的痛苦。
因为这“丝罗瓶”
每晚出游,便变成无主游魂,带肠肚出游;肚子时常饥饿,到处寻找小孩遗粪充饥。
凡粪被吃的小孩,命运会衰败,不死也病,或遭劫难。
所以南洋人当小孩在屋外大便时,家长们便教小孩子在大便后,拾取小树枝或草枝,打十字形,放置粪上;这样“丝罗瓶”
便不敢吃它。
“丝罗瓶”
出游,须要在鸡啼,曙光未露前回来,过时便死。”
“别讲了,怪吓人的。”
素素被吓得将头钻进了大卫的怀里。
“这有什么吓人的,我正在练着呢。”
大卫一讲起这些东西来,就来了精神。
他继续讲道:“降头术练成功的术师,是一如常人,谁都认不出他奇特处。
而“丝罗瓶”
却有一特征,那是他或她的瞳孔中,没有对方的倒转人像。
“降头术”
练成功的术师,他不会变成“丝罗瓶”
,而可利用“丝罗瓶”
去陷害一切的敌人。
这是他们最高的法术,是每个降头师的护身救命的法术。
可侦查敌方的姓名,行径,而只要叫“丝罗瓶”
到敌人家里去叫魂,即叫一声敌人的姓名,敌人响应了,灵魂便被叫去,立刻就死了。
但如果敌人不应声,便不应验了。
世人可能因为牠能够飞出人头,降入敌人家里,唤召敌人的灵魂,所以称它为“降头术”
。
还有假设在地没有“丝罗瓶”
可差遣,降头师也可用降头术去制练“丝罗瓶”
以供使用。
而制练“丝罗瓶”
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