第212章 就这，也配称之为亚圣 (1/2)
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许茂的一番话，似乎让二人想起了许多往事。
于是他们的争吵，越加变得激烈了起来。
像是这样的争吵，根本不是一次两次了，肯定是不可能出现结果的。
倘若许茂看到这幅画面，定然会感觉到惊讶。
先不谈这二人的身份，就是他们所争吵的内容，都只是在谈论对错，而没有半点愧疚之心。
若儒门之衰弱，因他们而起。
总该是，会有些惭愧才是。
可二人，偏偏没有丝毫这方面的情绪表达。
看起来理直气壮，丝毫也不觉得愧疚。
事实上，这也是合理的。
因为二人并不是真人，只是执念。
身为执念，自然跟人不一样。
他们所在意的东西，永远是他们放不下的东西。
“两种思想？什么样的思想？”
听到许茂的话，李易不禁有些好奇。
他再怎么嫌弃浩然之气，也不能改变他是儒道弟子的事实。
谈到儒道之兴衰，他情不自禁地开了口。
“大人且看。”
许茂手指着石碑。
李易抬头细看。
发现每一尊石碑之上，都铭刻着一行大字。
这些大字，乃是诸子生前名言。
从某种角度上来说，等于是他们的思想体现。
比如眼前的这尊，就镌刻着：
‘上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。’
后面那尊，则刻着：
‘君子不镜于水，而镜于人。镜于水，见而之容；镜于人，则知凶与吉。’
往前行几步，又有一尊。
‘先义而后利者荣，先利而后义者辱。这些诸子名言，便是诸子的精神所演化。’
代表了他们这一生的思想。
后生晚辈，来此瞻仰，时常会有所感悟。
像是这样的精神传承之地，属于是儒道的特色。
不是说其他道没有，而是说鲜少有儒道这么多的。
几乎每一个圣贤，都在这里留下了自己的痕迹。
这就是儒道的特殊之处了，儒道不专修力量。
但若是道有所成，力量自然而然地就会拥有。
变强大，不是儒道的重点……
大彻大悟才是。
如何才能够大彻大悟？
实现抱负。
贯彻思想。
感悟人生。
这些都可以，因人而异。
就在李易端详这些石碑的时候，忽然听到了许茂呼唤的声音。
“大人，且来看这里。”
李易闻言，收回目光，走了过去。
顺着许茂所指，他看到了两座石碑。
这两座石碑的高度都很高，堪称此地石碑之最。
但是彼此对立，隐隐有对峙之意。
最为神奇的是，石碑之上居然没有任何文字。
“两块无字碑？”
李易仔细观察，发现除了这两座石碑之外，其他石碑都有文字。
“是的，这两块无字碑，分别对应的是程夫子和王先生。”
许茂一脸虔诚地行礼，然后说道：
“程夫子和王先生，都是亚圣，乃是我儒道圣贤，本该各领风骚。”
“奈何，二人的时代太近了，程夫子先得道，重视礼法。”
“王先生后来崛起，认为程夫子的道有错，主张走仁恕之道。”
“两种思想极度冲突，而他们各自成就又极高，于是天下读书人，都成为二人拥趸。”
“多年来，争执不下，久而久之，内耗便严重了起来，也就是从那个时候，儒道开始衰落。”
“二圣也因此，形同陌路，作古之后，都不肯在石碑上留名，是因为他们还没有分出个高下。”
“此二人,都是惊才绝艳之辈... -->>
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