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第两千五百四十二章更加可怕（第1页）

最终决战兵器可以说是二次元最常见的设定了，用一件兵器来决定战争的胜负，逆转综合实力的不足，可以说是小国寡民的终极愿望，毕竟一件兵器外加一个高中生这种胜利的成本实在是太低廉了。

试图用最终决战兵器来解决战争，希望一直维持工业碾压农业的优势显然不是什么合理的想法。

可惜战争并没有这么简单，要求最高的还是组织力。

而组织力如何形成？在春秋时代，墨家就是组织力爆表，墨子提出组织力主要还是制度和意识形态两方面下文章。

两者相辅相成，而之后法家提出萝卜和大棒算是给出了如何维持制度和意识形态。

杜兰要激发巨人世界的组织力，自然也要这么做。

可能有人要问杜兰为什么不选择西方的大学制度，大学能培养很多不同学科。

但大学制度培养出来的人才其实需要花费大量的成本，大学能开放包容取决于财政，取决于大学的人才并不是为中央培养的，而是为地方豪强培养的。

在殖民时期，国家财政才能成为大学的主力，可是殖民时代过去之后，大学的财政主要来自豪强捐款，那么这些大学培养的人才又怎么可能优先中央？肯定是先豪强，然后挑剩下的才是中央。

而科举就是建立在中央帝国的统一之上的，科举成本大部分是由国家支付，挑选的人才自然是直接被国家挑选，才有‘朝为田舍郎，暮登天子堂’的帝国梦。

大学制度是建立在大量财政收入和区域豪强的基础上的，当然大学制度很包容，可以有不同的学科。

但还是那句话，多学科自然要多花钱，不是殖民地剥削，就是从捐款人那得到，还有就是高学费，让普通家庭破产的那种高学费。

而且大学毕业也不代表就完成了跃迁，也是一样成为贵族的门客。

科举依旧是阶级流通的最先进的通道，只是科举考什么很重要，现在杜兰教的内容可不是八股文，而是真正的让人反思的知识，让他们意识到这个世界其实是错误的，有比巨人更加巨大的问题没有解决。

只是巨人是看得见的问题，而帝国内的问题是看不见的。

在做官的激励之下，有志气的训练生在努力地跟上杜兰的节奏，努力地学习杜兰传授的内容。

首先就要了解问题，以及问题的组织结构。

不能说瓮城里有驻屯兵团和宪兵兵团，治安还算不错，就忽略广大落后地区的平民百姓。

这些人甚至都因为活不下去成为了土匪，穷乡僻壤也被苛捐杂税逼得无路可走。

而城市里的犯罪率其实也不低，只是很多犯罪集中到了地下城溶洞里，那个不见光明的地方藏污纳垢，但帝国的人眼不见心不烦，就当地下城不存在一样。

根本没有人想过这些受到压迫的人才是真正需要帮助的，大家只是把目光放在巨人身上，这是为什么？

是啊，为什么？

今天他们就要听杜兰解答这个问题，杜兰说道：“不知道你们有没有参加过宗教？”

有些人参加过，因为破墙之后，城墙教就发展起来了，拜城墙的宗教，认为城墙是唯一的守护神。

有训练生跟着父母参加过宗教活动。