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香炉就放置于龟甲前面,祭香散发出的青烟就萦绕在龟甲和铜钱周围。
阿布眼睛一眯,一声清喝,体内的灵力急速运转起来,一种特别的波动产生了,不过并未扩散开去,而是将阿布和祭桌完全的笼罩起来。
阿布发出的波动很特殊,既不是灵力的波动,也不是灵场的波动,而是一种气运的波动。
风水之中,卦象说白了就是沾染因果善恶的一种气运,这种气运可好可坏,无论是凶还是吉,都是气运的一种外在表现。
也就是说,如果卦象的吉凶已经堪舆出来,吉卦自不必说,凶卦想要破解,就得从根源上去解决。
这个根源就是提前告诉被占卜的对象什么事情不能做。打个比方,比如说一个人被占卜出来会出现血光之灾,那么他那一天最好是不要外出,从而在最大程度上规避血光之灾出现的可能性。
对于阿布占卜出的凶卦,想要用常规方法破解其实很容易,那就是不要去找李响的麻烦,哪里来的回到哪里去,那么凶兆也就不会发生了。
但是这个常规的方法对目前的八个人来说是不可能的,首先大主司就不会答应,因为此次不远千里来的目的就是得到星盘石,如若无功而返,怎么有脸面回去见族长。
公期一族神师强大的优越感容不得他们在一个风水师面前退缩。
所以阿布只能硬破此凶卦,换言之就是使用自己的气运来改变将会发生事情的走向,这种事情听起来很玄奥,其实不难理解。
这就好比堪舆出一个人明天将要被车撞,第一种避免的方法就是这个人明天不要出门,第二种硬破解的方法就是通过风水师自身的气运来改变时间节点。
也就是说在被车撞的地点,让那辆撞人的车早一点或者晚一点出现,刚好错过撞人的那个时间点。
一般情况下,非亲非故,风水师是不会使用自身的气运来帮人破解凶卦的,只会建议事主采取第一种“避”的方法。
阿布深知自己这一行人是根本不可能因为凶卦而放弃此行目的,所以决定使用气运破凶卦。
再说阿布这个人,他之所以占卜之术在公期一族中最为有名,除了他自身的努力之外,与他异于常人的天赋是分不开的。
这个天赋就是阿布是天生的吉运者,也就是阿布从出生的那一刻开始,自身就携带着一种吉利的气运,这种吉利的气运造就了他在堪舆卜卦上的极大成就。
既然有吉运者,那么相对应的就有厄运者。厄运者从出生那一刻开始,便厄运加身,随着年龄的增长,厄运不消反增,生活中时常会遇到倒霉的事情。
阿布今天,此时此刻,便准备用自身的吉运硬破死煞凶卦!
站在一边的领头老者看着阿布,神情有着少许的凝重。
在场的所有人中,只有领头老者知道阿布是吉运者,所以才会让他破解死煞凶卦。不过老者还是有些担心,因为不确定的风险实在太大。阿布可是公期一族中大熊猫级别的存在,老者可不希望他受伤。
其他六个人神情有些紧张,他们都在为阿布担心,但是却没人能够帮得上忙。
阿布动作不停,从身上取出了很多张符箓。每一张符箓上的符文都一样,说明是同一种符箓。
阿布使用灵力,将手中的符箓一张接着一张祭出。
符箓祭出,燃烧之后,一个接着一个的火球出现了。火球就像是会听阿布的话,就那么乖乖的悬停在阿布身前的空中,与祭桌上的龟甲铜钱相距半米之距。
一共出现了九个火球,细看之下就会发现,空中的九个火球如果投影下来,布局与祭桌上的九枚铜钱一模一样。
火球与阿布近在咫尺,虽然燃烧着,好像没有任何的温度,如若不然,阿布肯定耐不住火球的炙烤。
另外七个人只是静静的看着,没有一个人发出一丁点的声音,他们心中只有一个念头——希望阿布能够成功。
紧接着,阿布嘴里发出一个古怪的音节,然后双手结出一个手印。随着阿布手印的结出,空中的九个火球开始向中间聚合。
吉运者特有的气运波动再次出现,这股波动随着火球的聚合也开始向祭桌上的龟甲收缩。
领头老者目不转睛的看着这一切,神色稍显紧张,因为他知道破解凶卦已经到了关键的时候。
阿布一直保持着双手结印的姿势,双目微闭,身体出现了轻微的颤抖,就好像是一个人在极冷的天气下打摆子。
使用自身气运硬破凶卦,其中的艰难和痛苦,阿布有苦自知。身体中的灵力持续不断的向着龟甲输入,还有自身的气运也在疯狂的扩散流逝。
灵力阿布倒是不心疼,心疼的只是自身的气运。气运这个东西,虽然是与生俱来的,但是却是不能够依靠修炼增加的,换言之就像是瓶子中的水一样,用一点就少一点。
心中虽然心疼,但是若能得到星盘石... -->>
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