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一会儿，又见师父去把厨房里的水龙头开了一点点，让它不停地流，并用盆接住。师父笑着说，这叫细水长流，源源不断，取之不尽。
陈婆则拿了一把新的筷子，用红绳绑住，这叫越吃越越旺。
这些弄好后，师父又买来了一挂万响鞭炮，和两个柚子。
吉时一到，他便让我把鞭炮点燃。
然后他老人家拿着两个绿柚，从大门的位置一路滚进来，直到滚进大厅。
师父说绿柚通“碌有”，碌在古时代表奉碌，也就是财，一直滚进屋，则代表财碌进屋，财源滚滚。同时柚子，有“佑子”之意。这样做相当于祈福，天佑吾子，天佑一家子的意思。
屋子里的四处要开灯，一盏不漏。这叫灯火通明，照亮一家，光明有希望。同时，具有镇邪的作用。
做完这些后，师父便开始，安神位了。
先是安土地神，由师父亲自操办。
他老人家，特意洗了个澡，换了新衣服，并且漱了口。
师父祝香后，挑选了土地神位，摆上了土地神的牌位，并亲自念起了安土地神咒。
“好了，你们也来拜一拜吧！土地神一安，可保家宅平安，出门吉祥。”
师父朝我们道了一声。
我和练小茹和陈伯便都拜了起来。
“很好！接下来，是今天最为重要的仪式。挂三清圣像和祖师像。祈请神临降坛，万法有灵。”
师父念唠了一句后，便让我在屋子的大厅的中央上了两颗钉，他告诉我，左边的钉要略高一些。说是这些用来挂三清圣像和祖师圣像的。
我照着师父的意思，在墙上上了钉。
不一会儿，师父又特意去洗了一遍手，甩干后，这才从包里取出了两卷用黄布包好的画像。正是三清圣像和茅山祖师像。
“先请三清圣人上神位。”
师父说完，便对着画像拜了三拜，旋即便双手持着画卷，将圣像挂了起来。
这时，我听到陈婆小声朝我道了一句：“左为上，三清圣人略高于祖师，也是为了体现我们道教尊师重道的礼仪。”
“再请祖师上神位。”
师父挂完三清圣像后，又把茅山祖师的圣像挂在了钉子上，三清圣像在左，祖师圣像略低在右。
安完祖师圣像后，师父便在香炉前点燃了三柱香，同时又念起了咒。
“日出扶桑映海红，瑶坛肇启阐宗风。茅山演教谈玄妙，大道分明在其中。”
说完，师父便插了三柱香。
旋即便一脸正色地望着我和陈婆，还有练小茹三人。陈婆朝我们使了个眼色小声道：“每人执香三柱。
“是！”
我和小茹分别各点燃了三柱香。陈婆也点了三柱。
忽见师父念了一句：“此日瑶坛设像，炉焚妙洞真香。琅函玉局广宣扬，好把妖氛扫荡。今日存诚谒帝，稽首三礼拜虚皇。请众整衣入坛场，广取福生无量。”
“福生，无量天尊！”陈婆拿着三柱香便对着法坛拜了下去。
我也和练小茹也跟着拜了下去，同时念了一句：“福生，无量天尊！”
不一会儿，便将香插在了香炉里。
接下来，师父又念起了咒。
“坛树八极，按八卦以立坛界；玄元阐化，仗玄科而叩请高真。以今混元宗坛，都炉焚香，下令宣召：乾天、坤地、离火、坎水、巽风、艮山、震、兑泽，八卦大神。再运真香，虔诚奉请，天德君，地德君，日精月华君，天罡大圣，魁罡星君。三元唐葛周，三位真君，五方生气、旺气、道气神君，玄坛四灵、四夷、四兽神君。各请分身化气，下降行坛……”
一阵仪式下来，师父已经是满头大汗。
最后，才见他毕恭毕敬地，又一次对着神坛拜了三拜，我们也都跟着拜了三拜。
“好了，接下来，给关公神像装藏。”师父轻轻掸了身上的灰尘道。
“师父什么是装藏？”我小声问了一句。
“但凡是家中或庙宇、道观中安放空心的神像，都必须要在神像里边安放本教的经书，这叫装藏。也正因如此，去市场上请来的神像，都会在底座处有一个小孔，这个小孔便是用来装藏的。有些大的神像甚至要装藏上万卷经卷。这样做可以增强神像的灵力，同时不让脏东西附身于神像上。”
师父朝我一脸严肃地叮嘱道：“记住！以后请神像，第一件事是装藏，装藏完了以后，开光点晴。这样的神像才具有灵气，神的灵识才会入内。否则，神像里住的是一个鬼都未可知。”
“很多人家中供奉神像后，不仅得不到庇护，反倒出现一些奇奇怪怪的现象，就是因为没有装藏和开光。切记！灵界的伪神太多，有道是‘香不乱焚，神不乱请’必须认清楚正神才可以对其恭敬。否则，拜错了神，有时是会有麻烦的。因为你很有可能拜的是一个鬼或魔或妖。一不小心，人的魂识便被其所摄住了，从而变得精神恍惚。”
师父说完后，便又从包里取出一些事先抄好... -->>
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