520小说网

手机浏览器扫描二维码访问

第204章 黄山奇石有神话（第1页）

刘傻子等人与黄三告辞，他们来到了一个别致的庭院，一进门，看见一个宣传牌，上面写上：赏石文化陈列馆。

王杰会长说，与从某种意义上说，一部浩如烟海的人类文明史，也就是一部漫长的由简单到复杂、由低级到高级的石文化史。

人类的祖先从旧石器时期利用天然石块为工具、当武器，到新石器时期的打制石器；从营巢穴居时期简单地利用石头为建筑材料，到现代化豪华建筑中大量应用的花岗岩、大理石装饰材料；从出土墓葬中死者的简单石制饰物，到后来的精美石雕和宝玉石工艺品；各种石头始终伴随着人类从蛮荒，逐步定向现代文明，直至久远的未来。

刘傻子说，古人云：“山无石不奇，水无石不清，园无石不秀，室无石不雅。”

又说：“赏石清心，赏石怡人，赏石益智，赏石陶情，赏石长寿。”

王杰会长说，天然奇石是天然的艺术品，是大自然的精灵、大自然的奇观，是大自然赋予全人类的宝贵财富。

它独立成景，自然成画，一景一首诗，一石一天地，绘出了人们生活的图画，谱写出自然美的乐章。

刘傻子说，观赏石具有千姿百态的造型，姹紫嫣红的色彩和变幻无穷的花纹，是一种高雅的精神享受，也是一种艺术上的追求和陶冶。

有始终如一日、坚贞沉静孤高的气节。

它是传万世而不毁、流芳万代的艺术佳品，丰富了人生，美化了人间。

奇石幽美的内涵和诗情画意般的意境是美的真谛、艺的启迪，充分体现了中国传统美学的艺术风格；它集天地之大观、聚自然而神奇，是大自然妙造的神工艺术+它自然成趣、天下无双，而被历代赏石家、收藏家所宠爱，被文人墨客所崇拜，留下了赞颂天然奇石美姿和品格的千古墨迹。

林正说，关于天然奇石界定的范围，赏石界争议较多。

有人认为由自然的内外营力作用于地壳而形成的石头，大至奇峰奇岩，小至盈寸卵石，都可能被视之为天然奇石。

区分的标准主要看它是否有“玲珑小巧的身姿，神情逼真的形状，优美传奇的故事，独具一格的位置而为世人所注目。

刘傻子说，也有人认为，天然奇石主要是指有观赏价值的石质艺术品，包括造型石、纹理石、矿物晶体、生物化石、纪念石、盆景石、工艺石、文房石等。

体量上有大中小之分。

它们以奇特的造型，美丽的色彩及花纹，细腻的质地，产量又比较稀少而受到人们喜爱。

还有人认为，天然奇石是一种缩景艺术，以自然形成，毫无人为雕琢造型或修饰为基本原则，仅限于在室内观赏，并易于收藏。

王杰会长说，随着社会经济的进步，赏石文化首先在造园实践中得到了较大的发展。

从秦、汉时期古籍、诗文所描述的情景得知，秦始皇建“阿房官”

和其他一些行官，以及汉代“上林苑”

中，‘点缀的景石颇多。

即使在战乱不止的东汉（公元一、二世纪）及三国、魏晋南北朝时期（公元三一六世纪），一些达官贵人的深宅大院和宫观寺院都很注意置石造景、寄情物外。

王震东会长说，东汉巨富、大将军梁冀的“梁园”

和东晋顾辟疆的私人宅苑中都曾大量收罗奇峰怪石。

南朝建康同泰寺前的三块景石，还被赐以三品职衔，俗称“三品石”

。

南齐（公元五世纪后叶）文惠太子在建康造“玄圃”

，其“楼、观、塔、字，多聚异石，妙极山水”

（《南齐·文惠太子列传》）。

于张喜说，1986年4月，考古学家在山东临肪发现北齐天保元年魏威烈将军长史崔芬（字德茂，清河东武人）的墓葬，墓中壁画多幅都有奇峰怪石。