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第四百八十三章 阴阳遁术二更（第1页）

比武结束常威派人打听朝天阙去向，高良才说朝天阙在比武中受伤，已经离开南京觅地静养去了。

觅地静养？灭了天下第二的飞流子，朝天阙伤的也不轻啊。

吃过晚饭常威细细回味起凌天、翻天、破天三招剑势，这三剑是在没有内功的情况下，完全靠着突发灵感创出的剑招，浑然天成无迹可寻，算是脱胎于独孤九剑独辟蹊径的剑法，也是常威生平第一次创造的武功招式。

在自家后院不怕被人看见，常威运起九阳神功和轻功，配合之下三招剑法更是强大无匹，但常威想更进一步创造一种独特的行功路线，将剑招威力发挥到极致。

他的想法很美好，那三招虽然都是凌空施展的剑法，实际上是起于脚下，因而从足底大穴发力，沿丹田、手臂、连通头顶神庭穴，这个大致脉络也很清楚，可惜积累还不够多，无法创出一门内功心法来。

要知道剑意招式可以一时心灵福至顿悟而出，但是内功心法涉及众多穴道脉络是个细致活儿，需要长年累月的摸索，因而，暂时只能停留在构想中。

翻开朝天阙给的阴阳遁术一看，这门遁术又与五行遁术用五行之物修炼不同，阴阳遁术需阴阳二气。

簿册中画着一副生动的太极图和人体经脉图解，其中一半按照阳鱼形态在穴道经脉中画出行功路线，常威一看之下太极内丹中的内力立即欢快的运转起来，随着内力不断运转神魂中出现了日升月落，乌鹊火鸟等虚影，这些温暖舒适的光芒在神魂中一照似乎连血肉都洗刷干净了一般。

“哈哈，太极内丹本就是融合阴阳精华而成，我不要阴阳之气也可以修炼！”

练了一阵子常威渐渐发现，“这阳气需要日精月华，天地正气纯阳之地的气息，现在仅仅能入门打个基础。”

运功调息一时，只觉体内阳气充盈似乎要将身体点燃一般，吓的常威立即去看阴遁术。

按照那些脉络路线一修炼，体内冒出丝丝黑气，这气喷在身上阴寒入骨，似乎连骨骼都被冻成了精钢，“这阴气还能淬炼肉身？道家功法果然深奥莫测啊！”

随即，神魂中便出现万里寒霜，千里冰封，巨峰填海，雪精寒怪，以及血婴童女，鹤发老妪泣血涕零，常威一惊立即从神魂世界中脱离出来。

这一下常威真是又惊又怒，“居然残杀妇孺婴儿采集阴气？这是纯阳仙人真传的玄功？道家果然有些邪门的东西！

为修炼功法残杀活人采集怨念阴气不是邪魔歪道吗？不行，我绝不能用这活人阴气修炼，否则别说遁术练不成，反而毁了武道之心，日后再无寸进之可能！”

一念及此，常威陷入了深深的沉思中。

“习武之人都要有武道之心，所谓武道之心就是自己所坚持、所秉承之意志，正邪之分，是非之分，善恶之念，生杀之念，进退之道，取舍之道，这是武者最纯粹的意志！”

就如韩追传授他道法问道心时所说，坚守本心，挣脱束缚是为道！

正邪所修之道其实都一样，都是坚守本心，增强力量，都是为了挣脱束缚。

所不同的是正道以善念为本，坚守自己的善心；而邪道为追求力量无所谓滥杀无辜，无所谓伤害常人，只要能增加力量提升修为，无所不用其极。

“正邪不两立！”

这一刻常威心中有了明悟，“这或许就是所谓道不同不相为谋，历代以来道统之争异常惨烈，超越了权力和生命，究其原因就在于追求的理念和秉承的意志不一样吧。”

常威经常出入军中，杀人无数，但是他杀的是敌人，从未滥杀无辜，从未欺压良善。

或许有人会说敌人也是人，士兵奉命作战杀人一样是为恶，这就是牵强之说了。

士兵或者为了吃饭活命而从军打仗，或者为了封妻荫子建立功勋而打仗，这是他们的道！

这和猎人为了生计杀死对自己无害的野兔是一样的，猎人打猎杀生也是自己的道。

皇帝统治万民，高高在上是自己的道；庶民服从统治，心甘情愿的被奴役也是自己的道；上天损有余而补不足，是为天之道；人之道则相反，世人损不足而奉有余；日升月落是道，草木枯荣是道，鸟飞鱼游是道，生老病死是道，弱肉强食是道，世间存在的都是道。