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日月辗转，时光飞逝，恍惚间，十三载悄然流过，陈昭化名昭相雪，重回洛阳，誓要洗清陈家冤屈，报洛家血仇！
当年，益州关隘被围时，曾有化境尊者帮助陈逸等人脱离险境，而当时中原武林，只有凌云谷叶述一人窥入化境，且那段时间，他正好退位让贤、云游四海，完全有可能出手帮助陈逸等人脱险。但叶述的年龄、修为皆与昭相雪描述的杀人凶手相似，只是，叶述一代宗师，不该会滥杀无辜，且并未听闻他与洛家有过仇怨，凶手应该不是他，不过，若是能找到叶述下落，或许他会知道当年杀害洛寻天的真凶。
两人再一分析，李御风与洛寻天少年时曾扮做游侠，戏耍过一群山匪，从他们手中盗取了大量财宝，山匪头领名叫郑坨，后来迁到冀州，据说更名换姓，成了富甲一方的豪绅，冀州太平道的崛起，亦有此人资助，太平道功法诡异，或许，那位商人念起旧仇，于是借助太平道功法杀害了洛寻天等人，但盗匪心狠手辣，没理由留下陈逸父子性命才对。
仔细想想，真凶应该也不是鬼俈的人，当年那位凶手的杀人目标是洛寻天与洛寻依，并没有杀陈逸父子，而鬼俈这些年派出了数万高手追杀陈逸父子，若那凶手是鬼俈的人，当年，必不会放过陈逸父子，要追查真凶，恐怕，还得查清，凶手所谓的血债，到底指的何事。
久论无果，实践出真知，两人分道扬镳，李御风追查叶述与关外魅影教行踪，昭相雪则加入太平道追查郑坨下落。
昭相雪再改了个称呼，化名昭言，卧底太平道三年，一路追查，后面确实有位大人物资助太平道发展，但并不是郑坨，所谓的郑坨，二十年前便被另一伙匪徒杀死，那伙匪徒杀死郑坨后，盗用了他的身份，在冀州经商，他们与太平道确实有关系，不过只是普普通通的信众罢了，顺藤摸瓜下，倒也不是一无所获，太平道背后，藏了个大人物……
太平道，由张角所创，他因得到一位道士所传《太平经》，遂以传教救世为己任，利用一些宗教观念和社会政治思想，组织群众，约于灵帝建宁初传道。张角为总道长，号大贤良师。其二弟张宝为太平左使，三弟张梁为太平右使，。下设九大堂主，每个堂下又有四方渠帅，共计三十六方渠帅，这些年，太平道发展迅速，规模愈来愈大，如今已有几十万信众！
昭相雪因天资聪颖，且精通兵法，三年来平步青云，现如今，也成为了一方渠帅。
公元184年(甲子年)，张角相约信众在3月5日用“苍天已死，黄天当立，岁在甲子，天下大吉”的口号兴兵反汉；“苍天”是指东汉，“黄天”指的就是太平道，而且根据五德始终说的推测，汉为火德，火生土，而土为黄色，所以众信徒都头绑黄巾为记号，象征要取代腐败的东汉。张角一面派人在政府机关门上写上“甲子”二字为记认，另一方面派马元义到荆州、扬州召集数万人到邺城准备，又数次到洛阳勾结宦官封胥、徐奉，想要里应外合。
可是在起义前一个月，张角一名叫做唐周的门徒告密，供出京师的内应马元义，马元义被车裂，官兵大力逮杀信奉太平道信徒，株连千余人，并且下令冀州追捕张角。由于事出突然，张角被迫提前一个月在二月发难，史称黄巾起义，因为起义者头绑黄巾，所以被称为“黄巾”或“蛾贼”，张角自称“天公将军”，张宝、张梁分别为“地公将军”、“人公将军”在北方冀州一带起事。他们烧毁官府、杀害吏士、四处劫掠，一个月内，全国七州二十八郡都发生战事，黄巾军势如破竹，州郡失守、吏士逃亡，震动京都。
随着战事的发展，各堂之间的联系愈加紧密，一次，金龙堂、白波堂、涧水堂三堂合议，昭相雪忽然看见一个老面孔——枯恂。
会议结束后：
“枯兄，你不是应该在乌桓调查魅影教吗，怎么成了太平道的渠帅？”
枯恂笑了笑：“昭兄，谁说调查魅影教一定要去乌桓？”
昭相雪：“你的意思是，你加入太平道，也是为了调查魅影教？”
“昭兄，凌云谷有规定，不可向外人泄露行踪，别问了。”
“好啊你，当年，我在曹府探听的所有秘密可全都告诉了你们凌云谷，你现在跟我说，咱是外人？”
“昭兄，我没这个意思，规矩就是规矩，我身为凌云弟子，必须遵守，你换个问题，我必知无不言。”
昭相雪话音一转：“好，我不为难你，那你就说说，你加入太平道后，都打探到了什么秘密吧。”
枯恂一脸尴尬：“你别钻字眼啊，你这不是和刚才的问题一样嘛。”
“你们凌云谷的人，就爱故弄玄虚，有什么好遮掩的，太平道背后有魅影教暗自资助，牵头人，乃是魅影左使：鬼岐，是与不是？”
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