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第一九四章背后的原因（第1页）

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下面开始，今天的内容，今天我们要学习的是论语！

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《论语》

《论语》是儒家学派的经典著作之一，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。

共二十篇，成书时间大约在春秋战国时期。

它以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子言行，集中体现了孔子的政治主张、论理思想、道德观念及教育原则等。

与《大学》《中庸》《孟子》《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》并称“四书五经”

。

为后人研究孔子思想的主要资料。

全书共20篇、492章，首创“语录体”

。

南宋时，朱熹将它与《孟子》《大学》《中庸》合为“四书”

。

《论语》与《易经》、《老子》，共为中华民族的几部源头性经籍，它们不仅是道德跟文化的重要载体，而且是古代圣哲修身明德、体道悟道、天人合一后的智慧结晶。

命名来由

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《论语》一书记载着孔子的言语行事，也记载着孔子的著名学生的言语行事。

班固的《汉书·艺文志》说：“《论语》者，孔子应答弟子，时人及弟子相与言而接闻于夫子之语也。

当时弟子各有所记，夫子既卒，门人相与辑而论纂，故谓之《论语》。”

《文选·辨命论注》引《傅子》也说：“昔仲尼既没，仲尼之徒追论夫子之言，谓之《论语》。”

从这两段话里，得到两点概念：（1）“论语”

的“论”

是“论纂”

的意思，“论语”

的“语”

是“语言”

的意思。

“论语”

就是把“接闻于夫子之语”

“论纂”

起来的意思。

（2）“论语”

的名字是当时就有的，不是后来别人给它的。

关于“论语”