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“少、圆、水、白、奇，这是朱耷的用笔特点，这幅画用墨少，留白多，水量的控制非常自然，干渍过渡完美，整体的艺术风格已经很成熟了。应该是朱耷晚期的作品。而且你们看这张画心纸。”
柳传丰指着揭开的画心纸，说。
“纸张很涩，是典型的生纸。明中期以后，纸的加工程序减少，谓之‘生纸’。在生纸上作画，因洇走墨，用笔难于控制。许多大画家，包括徐渭都难以控制好。但是朱耷却能利用墨水量完美的控制用笔。有一句诗是形容朱耷的，叫‘墨点无多泪点多’，很形象的反映了朱耷这一点。”
“所以，无论是用笔还是纸张，都跟朱耷的特点相符。这幅画是真迹的可能xing很大。”
最后，柳传丰下了结论。
而一旁的云从阳则皱着眉头，有点不解的道：“柳老哥的意见我基本同意，但是有一点我不明白。你们看这幅画，一座道观，一个老人。整幅画基调苍凉悲怆，似乎史书中并无记载朱耷有这种作品留世。”
的确，八大山人擅长的是山水花鸟，像是这种人物建筑画，却是极其少见。
画里是一座道观，断壁残桓，在道观的院子里，则坐着一个风中残烛的老人，老人神情冷漠，像是一种哀莫大于心死的悲怆。
整幅画对于留白与笔墨的运用十分诡异，第一眼看去，就像是作者用笔法割裂了阴阳一样，黑色的墨，白色的留白，都让人有一种怪异的感觉。
“史料中没有记载，不代表着没有。我倒是认为，这一点恰恰能证明此画是朱耷作品。”柳传丰缓缓道。
云从阳狐疑的问：“柳老哥此话何解？”
“众所周知，朱耷三十六岁就进了青云谱道观，直到六十二岁才不做主持，把道观给了他的徒弟涂若愚。之后一直辗转流离卖画为生。而这幅画恰恰能体现朱耷出家的这一特点。而且你看画中老人的表情，落寞沧桑，似乎看透了红尘一般，但又觉着不甘。朱耷是反清复明的坚定主义者，他一生都梦想着能重建大明朝。但是直到他死，都没能完成这愿望。画里老人的表情跟他晚年的心境十分类似。”
“所以，”柳传丰说到这里，忽然一顿，接着重重道。“我认为，这是朱耷死前的遗作！”
“什么？！”
柳老爷子这话一出，顿时让所有人都惊呆了。
如果真的是朱耷最后一幅遗作的画，那价值可就大了，称之为国宝够不为过。
“不会吧？柳老哥你这个结论是不是太过武断？”云从阳怀疑的说。
柳传丰笑了，说：“肯定是有些武断。现在这种情况，没任何资料可查，也没高科技设备鉴定，是无法判断真伪的。如果用碳十四对墨迹做个鉴定的话，相信证据就会清晰很多。也省了我们在这无谓猜测了。”
碳十四可以测量出墨迹距今的年代，在考古学中一直起着举足轻重的作用。
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