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第45章 祭品（第3页）

“清明节前后。”

顾恺脱口而出。

谢图南脸色发白，“这配图上飘落的纸钱，寓意着亡魂。”

“在民间的说法当中，桃树是极为神圣的存在，最为主要的是，它是驱邪辟邪之物，像古代的道士，基本上都会佩戴有一把桃木剑在身上。

因此桃树在古代一直被誉为辟邪的圣树，经常作为阴阳两界的屏障，阻止阴灵鬼怪进入人间。

“巧合吧，你越说越玄乎了。”

顾恺觉得身上有些发冷。

“来看这句，【山有小口，仿佛若有光。

便舍船，从口入。

初极狭，才通人。

复行数十步，豁然开朗。

土地平旷，屋舍俨然。

】

你知道这种布局在古代是什么吗？先是一条狭窄的长道，然后是布置井然有序，齐整分明的格局，像东晋时标准修建的家族式陵墓群就是这般讲究。

“还有这句【其中往来种作，男女衣着，悉如外人。

】”

这句什么意思？男女的穿戴，跟桃花源以外的世人完全一样。

再联系这句，【自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。

问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。

】

这些自称秦人的桃花源原住民都明明白白的告诉渔人，说自己不知有汉，但他们穿着的衣物却和晚了几百年的东晋服饰一模一样，这是什么？

要知道要知道晋朝的服饰和秦朝时期差别是非常大的。

一眼就能看出来的那种。

“这些人穿的衣服并不是自己编织的，而是外面的人烧给他们的！”

顾恺只觉得一阵脊背发寒。

【便要还家，设酒杀鸡作食。

余人各复延至其家，皆出酒食】

这些村民基本上都是家家户户有酒有肉，这些吃喝食物从哪来的？

顾恺忽然似想到了什么一般，手指扣到嗓子眼，疯狂的呕吐起来。

如果他们的推测成真，这些天他们吃的，都是外边给死人所供奉的祭品。