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    历史给我们留下了什么

    第十五章12月16日(四)

    酒,原本是没有灵魂之物,一旦通过胃囊潜入血液,人的精神顿时发生了变化。

    那晚,酒馆人不多,酒馆老板对于给生意带来好处的人总是记忆深刻,有了上次接触,把傅铭宇当做常客。刚好最里边的别人打扰不到的一个雅间没有客人,酒馆老板满脸微笑地把他们让了进去。几句谦让要了一桌酒菜。酒,自然是傅铭宇说的草原醇,傅铭宇没想到加藤最是好酒量,几杯草原醇下去,加藤的脸色没有因为草原醇的烈性而改变,倒是情绪由淡定谨慎变得坦荡健谈。尽管加藤跟傅铭宇相识不久,言谈举止上却认定他是跟自己一样性情率直的人。就事论事他不会把属于个人隐私的事拿来借题发挥,给自己招来没必要的麻烦。尽管他没去过中国,但他相信一个纯正共产党员的心境是坦荡的,是非分明的。

    再说他也很想找个合适的人适当的机会把沉郁心里许久的话说一说。尽管历史已然,一切都已过去,父亲离世时那种满是怀恨的眼神在他心里永远抹之不去。父亲最大的遗憾是再也没有机会回到海连湾,再也没有机会向海连湾人说一声,“自己从没做过一点儿对不起海连湾人的事。”

    加藤的身上流着父亲的血液,心里一直想做父亲想做没有做到的事。人活着的目的是什么,是要脚踏实地的去干一番有意义的事业,爱自己的亲人,爱自己的家乡,爱自己的国家。尽管他从没有机会到过中国,对中国的关注一点不比对自己国家付出的热心少。每年父亲的忌日,他总是把见闻中的中国说给父亲。中国早已不再是父亲离开时的样子。新中国成立以后,世界最大的执政党中国共产党带领中国人民除旧布新,以海纳百川的包容,春风沐雨的感召,兴中华文化史无前例之大观。不同的民族,不同的地域,不同的文化进入了大融合的时代。瑕不掩瑜,大浪淘沙,中华文化愈发璀璨夺目。文不求虚饰浮夸,武不求功名利禄,与民生得利而倡导,与民生无益而淘汰。一切皆以人民利益为出发点。

    傅铭宇知道加藤的父亲是地道的海连湾人,对加藤来说海连湾也有他的亲人,也许他父亲记忆里的亲人早已不在了,但他们的骨殖跟海连湾的土壤永远融合在一起。没有人不知道,很多战争年代遗留在中国的日本人,随着时间的推移,国家关系的缓和,都一一认亲回到了他们的国家。尽管日本人在中国干过数之不清的坏事,那些遗落在中国民间的日本人还是得到跟自己人一样的待遇,他们一样在想念着自己的家乡,想念着他们的亲人。傅铭宇知道加藤母亲加藤美子来到海连湾的过程,想知道在海连湾遇到了怎样的人生经历。正是加藤这天邀约接着要跟他讲述的故事。

    璞玉细琢而成至宝,汉文精研遂得奇妙。

    加藤美子到了中国才知道,她对汉语填鸭式所学不过是被人拿来利用的工具。除了用于日常琐事简单的交流,对其语言文字博大精深的领略连皮毛也算不上。她崇拜紫式部,紫式部虽说年少,却对白居易诗文领会极深,足以见得汉文那个年代在日本是怎样的盛行,正因为狂热的追捧和执着,才有紫式部那样对大唐文化的出类拔萃。

    日文跟汉字有着极大相近的地方,使加藤美子对汉语情有独钟的喜爱。喜爱的根源是她有着天生好学的禀赋,还是后天的缘缘,自己也难说的清。在强大暴君面前,一个女人的力量尽管显得太渺小,但做人的胆气并没有因为她是女人,在死亡面前而显得胆怯。魔鬼头子加藤霸川尽管人性缺失,面对唯一女儿敢于用生命来抗衡,虎毒不食子多少对她萌生了爱心,更何况一来到海连湾加藤美子就差点死去。

    喜文者,必善于读书籍。加藤美子不愿离开利民堂的原因,在她身体刚刚得到恢复的时候,利民堂满满几大书柜的藏书吸引着她对汉语的好奇。得到东家的允许,能够翻阅利民堂里的古籍。除了大量的诗词典章,很多中国古代的医学书籍。她翻阅那套土黄色线装《黄帝内经》时,简直不敢相信,早在几千年前,中国人就已经参透人体经脉之大观。这个具有五千年文明史的国家,老祖宗留下来的好东西实在太多了。

    “昔在黄帝,生而神灵,弱而能言,幼而徇齐,长而敦敏,成而登天……;

    “黄帝曰:夫自古通天者,生之本,本于阴阳。天地之间,六合之内,其气九州、九窍、五藏、十二节,皆通乎天气……;

    “黄帝曰:阴阳者,天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始,神明之府也,治病必求于本……。”凭她对汉语认知的程度,还理解不了这些古书的精深要义。求问别的伙计,没有一个人给她好脸色,都说识字太浅,能读得懂这些古书早就当大掌柜了。

    只有对语言文字切实深入的理解,才谈得上是喜爱。加藤美子是被人带着一种目的,强行拉进学习班进行汉语培训的。没来中国之前她只懂得汉语的基本用语,到了中国才知道自己对汉语语言文字的理解,就像刚刚学会说话走路的孩子一样。粗泛浮皮的理解根本体会不到汉语语言文字的精妙。当她真正来到这个汉语语言文字源起国家的时候,对经历数千年演变的汉语语言文字的神韵和精要而折服。

    在儒家深奥经典的文字里,加藤美子些微懂得华夏民族提倡的王道、仁爱、礼仪竟是儒家的思想倡导。使她不能理解的是,如此极尽完美的思想,怎么会使一个泱泱大国走到了深渊。究其原因,是封建统治阶级家国天下的王道思想根本不顾天下苍生的死活。只关心个人的权利和利益。那些满清政客不是看不到时政的弊端,但是让他们放弃权力和利益,跟贫苦阶级站在一起,过着贫民一样的生活是绝不可能做到的。死守着权力的王公老爷们,不为普天下人民的疾苦而着想。更让人可恨的是,那些末代的掌权者,明里暗里勾结外夷入侵,使千年古国陷入万劫的深渊。

    如果说加藤美子用死亡抗拒来中国,日本侵略者的野心又怎能把她一个弱小女子的生命放在心上。如果说她被强制来到中国的那一时刻,她的生命和价值对日本侵略者来说已经告终,那么给她第二次生命的是被侵害的中国。如果她再接着为侵略者去干残害中国人的事,以前的抗拒岂不是假的,简直失去了做人的良心。如果说加藤美子没想到一来到中国就遇到一个好心的汉子,更没想到的是这个年纪轻轻的中国汉子,居然对难以理解的中国古汉语钻研得那么深。超强的记忆使她吃惊于受迫害的民族居然有这么优秀的汉子,那么厚厚的别人读都难读懂的《黄帝内经》,几乎全部装进了脑子里。无论是素问还是灵枢,只要任意的问出一句,他都能指出出处,并接着完整地背出来。还能由深至浅讲解得明明白白。有时在他心情很坏的时候,听到加藤美子蹩脚的汉语发音,厉声跟她呵斥,“你要是不会说中国话,就别来糟蹋我们的语言,滚回到你们的老窝去,我们老祖宗留下的文化不是你们想解读就能解读的。”尽管李明义有时没有一点好气色,心情好的时候还是耐心地一一给她纠正。

    假如这里的一切跟过去一样,他将会是怎样的人生境遇?正因为人们心里希望出现假如,说明现实已经使人绝望到何等残酷的程度。海连湾人在用一种看待嗜血如命野兽一样的眼神看待这里的日本侵略者,人们的心里充满了恐惧,甚至不敢用愤怒的眼神去直视那些无事不干的家伙。

    日本鬼子在中国杀人比赛,刨开孕妇的肚子,把未出生的孩子挑在机枪上……,一桩桩一件件痛彻心骨数之不清,惨不忍睹的事件,如果没有史学家以确凿无疑的历史证据,谁又能想象这些毫无人性的历史事实,居然是源自人的同类!如果把这些惨无人道的史实呈现在那些侵略者的后代面前,他们的孩子将会以怎样的心态来看待他们的前辈。如果这些智力尚在成长,思维尚在健全的孩子,看到把未出生的孩子活活挑死的场面,将是怎样的心理反应。他们将会以怎样的言辞在孩子面前为自己的罪恶来辩护。如果说这是软弱付出的代价,那么强霸干出来的都是什么?

    笔伐刀刻难尽其凶!历生百代不忘其暴!

    害者不忍于刀笔之书,杀者无情于枪棒沥血!

    “天出五色,以辨黑白,地生五谷,以知善恶。人民莫知辨也,与禽兽相若。”禽兽尙知欲饱而安,人却逆天理而不顾。残暴无度,欲壑难填,人有不及于禽兽。鬼神闻之尚且胆颤,人类为之心却不惊!

    历史教训告诉我们,受迫害的不能只顾指控谴责侵略者毫无人道的魔鬼行为,关键是要有自我强大的力量,阻止震慑侵略者不敢入侵的野心。面对无力反抗或者力量薄弱的对手,野兽露出狰狞的脸孔,龇出獠牙再正常不过。彻底消除被野兽攻击的根本,要用更其强大的威力使野兽望而却步。

    有人从市街的愤怒里听到这样一个笑话,说一个日本老兵对自己的侵华行为非但不知悔改,还扬言有卷土重来的打算。人们气忿的是,为什么让这样的人活着离开中国。实在是可恨、可悲、可叹的笑话。除非把满清末代王朝重新唤醒,新中国立国几十年早已彻底除旧布新。除非人没有血性,世间没有正义,除此,岂能容此之嚣张,容此之狂妄。侵略完中国,灰溜溜跑了,不仅毫无悔态,还心有不服,还大肆厥词,还想卷土重来。就像一个入室抢劫的强盗,遭到主人正义的驱赶,事后不为自己的行为反思,反倒叫嚣,哪天再去抢劫一次,定要好好的拼上一场。把侵略当做竞技场上的博弈,把杀人掳掠奸淫妇女当成一种游戏,可曾想到过被侵略,被伤害民族的心理。世上再可笑之事亦不过如此。

    赤手空拳面对强敌,在鬼子的快抢和屠刀下,人们那种无可奈何的表现,简直吓破了胆。没有实际行动的反抗,就是不敢反抗,不敢反抗实际就是怕死。不讲任何方式,公开冒然对抗,结果死得更快。如果被压迫受尽苦难的人们鉴于历史的灾难,一定会想到,如果有一个能带领人民走出灾难,能用英明决策给人民谋以福祉的组织该多好。让人民不会想到的是,在民族面临生死存亡的时刻,居然有一个不追求个人财产,不追求个人名利,一切为了人民,一切依靠人民,一切福利皆属于人民的组织,正在人民厚重的土壤里悄悄地萌生,以至于渐渐发展壮大,那就是中国共产党领导的无产阶级。中国的近代史写满了国之大殇,同样也发生了迅速崛起的奇迹。这一切归功于谁?归功于中国共产党的领导,归功于中国共产党领导下的人民。不足百年的历史巨变,人民切实体会到由饥饿到温饱到全民彻底脱贫的转变,人民还在希望什么?希望这个庞大的组织永远保持纯洁性,永远保持初心。凡是跟组织相悖的都是人民最反对的,幸福和安全是人民最是关心的。人民害怕什么?害怕回归到贫穷落后,任人宰割的世道。就像一桶纯净水,里面的杂质一旦超出安全范围就会引发质变,甚至加快腐化的速度。

    不在表面形势上站出来公开对抗,不代表人们从心里甘心屈就,不代表人们的心都彻底死掉了。尽管心里的诅咒对于侵略者起不到丝毫伤痛,尽管表面上没有做出任何明显的动静,但人们心里早已把他们打入十八层地狱。人们不相信这些无恶不作,横行霸道的魔鬼会在世上一直横行下去,终究会得到应有的下场。如果有那一天,这些毫无人性的家伙,能为自己的残忍而悔恨吗?事实证明,曾经毫无人道的家伙,并没有为自己曾经犯下的罪恶有过自责,甚至做出欲盖弥彰,歪曲史实令受害者更加痛愤的举动。就像一个十恶不赦的罪犯,早已盖棺定论还拒不悔改。

    “该死的日本鬼子,一边在干着杀人放火,奸淫掳掠的残暴勾当,一边用欺骗的手段愚弄被残害的人们,说什么建立共荣圈。在他们的眼里早已把自己当成了主宰世界的主子,被主宰的民族连做人的资格都没有,哪里还有什么共荣!”李明义的脾气变得越来越坏。站在利民堂厅堂望着外面走过的日本兵,毫无惧色地吼喊。

    “连基本的生命都不能保障,又何谈好好地活着,又何谈活得好好的。我看咱们这里不应该生产药物,应该改行制造枪支弹药。”吓得利民堂的伙计为他和自己一次又一次捏着汗。

    “少东家,这话可是不敢乱说的,一旦被传了出去,不但你的命没了,咱们所有的人都跟着你吃瓜落,像砍瓜切菜一样喘息之间都完了。”药铺的老伙计听到李明义的话,扯过搭在肩上被汗渍和药渣浸得黑黑的手巾,一边擦着脸上的汗一边用眼睛扫视着外面,好像每一个从门前经过的人都有可能是汉奸,把少东家说出的话当成大礼,到投靠的新主子那里邀功请赏。那样利民堂说话之间就会落入灾难的漩涡。如果没有那些人,单凭小鬼子在海连湾是掀不起大浪的。

    面对毫无道义疯狂杀戮的时候,任凭多么的年轻,头脑装着多么丰富的知识,对于学术研究持有多么高的追求,对未来有多么美好的憧憬,统统毫无价值。唯一能做的该做的是抄起硬手的家伙,凭着智慧的头脑,审时度势,向敌人的软肋狠狠地痛击,即使失败也是最大的胜利,最大的光荣。

    如果为了吃上饱饭而活着,活着就是为了吃上饱饭,那活着又有什么意义?为了活着什么都干得出来,为了活着出卖自己民族,甘愿为日本侵略者做汉奸走狗,倒戈相向残害自己人,比侵略者更要使人痛恨。人民一旦到了翻身的时候,他们的下场一定比被他迫害的人还要凄惨,既然连自己的民族都背叛,日本侵略者除了利用,哪里又把它们放在眼里,一旦失去利用价值,下场只有死路一条。只有勇于为了民族的大业洒出一腔热血,只有勇于为国家和人民的正义事业付出,才会被人们永远的牢记,才使生命燃放出最绚丽最壮观的花朵。

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