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第六十七章 铁拐伏鬼（第3页）

他却是道自己掌法被周元忠所避，自己也是避开了周元忠的绝技。

正在他得意之时，便感后心一团火热，来不及回身，竟是那点火光打在他的后心，立时将他胸膛穿个窟窿。

孟奇川看在眼里，惊的坐起，这高人打出的火团，竟是如方才那铁拐一般能后回旋。

在看李鸿海，此刻已是双膝跪地，惊愕不动。

一曰天魔，二曰地魔，三曰人魔，四曰鬼魔，五曰神魔，六曰阳魔，七曰阴魔，八曰病魔，九曰妖魔，十曰境魔。

天魔者，山、林修练之士，一念纤尘，而被魔败，不能成真。

何者，正练大丹，行持入靖，或目见显现，形影幢盖幡花，异香祥云，耳闻仙乐，此乃天魔之所试也。

当焚香，佩三皇内文，及五帝消魔玉符，置於案前，左手招中指中，右手执五帝大魔印，变神为元始，以印照之，其魔自退。

地魔者，凡行持之士，变神步罡，书符咒水，起念不正，皆地魔之所试。

何者，正欲思存而心生拟议，步罡掐诀，书符诵咒，或乱其心，或照形而不辫其姓名，或附身而不通其言语，抵抗道法，毁辱灵文，皆非邪鬼之所依，即是地魔之所试。

当以神霄玉清真王五方卫灵阮，并焚之。

人魔者，行持之士皆有之。

或居山入室，书符诵咒，掐诀行持。

方欲行用，一念有异，或被言语秽喧，鸡犬妇女师僧尼俗冲突，以致惑乱法身，思存不正，符水不应，此皆人魔之所试。

当以混合百神印，安於坛中，急书束缚魔灵四字，以印印之，焚於香中，左右子亥文，持念魔王三品之呼去音，其魔自退矣。

鬼魔者，行持之士出入郊野之中，建坛於伏尸之地，一念稍误，即夜多梦寐，屋宇虚鸣，禽畜现形，虫蛇显怪，惑乱正法，恣坏灵坛，皆鬼魔之所试也。

当以冷明法主印安坛上，以元始安镇四字，以印印之，贴於坛所。

次诵冷明灵书二篇，其魔自退。

神魔者，行持之士因驱邪破庙，一念恣狂，多为神魔之所试。

或现形抛石，叹位多端，盗法坛供具，窃丹药秘文，惑恼法身，无有休息，皆神魔所试也。

当以严摄北邓二印，佩於肘上，召玄范众真以摄之。

仍书神公受命普扫不祥八字，贴於坛之四面。

次以三十二天隐讳章，焚室前而遣之，其魔自退。

阳魔者，行持之士正欲内行，以济生死，则一念不真，****四起，爱着存怀，是非错乱，此阳魔之所试也。

当正心默念降魔灭恶天奠九声，叩齿三通，书八景冥合炁入玄玄八字，焚服，佩五方制魔玉文，诵五方制魔咒，行旋斗历箕呈诀，其魔自退。

在净明法中。

阴魔者，居山之士修习秘文，存思之际，一念或差，即闻四野悲歌玲风乱作，心生倒见。

及出道路，逢僧尼厌秽，乱我神光，皆阴魔之所试也。

当叩齿七通，掐午文，存玄元炁灌注身中，服五老启淦群仙翼辕八字，以五帝大魔印印之，及佩童初五府玉册，诵灵书下篇，及焚龙章凤炁之文，其魔自退。