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公金匮》,被认为是黄老道家要言。这黄石公此后更是被道家奉为神人,还出现了很多假托黄石公之名的书。
从这点上看,黄石公对张良的这次传书,很是妙极。
太公姜子牙,是百家宗师,据传其在世时推衍了未来的发展,并名为乾坤万年歌,民间广传,并以为神异。黄石公传《太公》三书,这三书究竟是不是姜子牙所做不好说,但是由于张良在日后辅佐刘邦上位,成为了一代名臣,权倾朝野,这黄石公乃太公望姜子牙的道统继承者,也便成为事实。
黄石公因此得到的对修炼之人来说极为重要的一样东西,愿力。
对于他为什么要传书给张良后就不知所踪,民间的说法莫衷一是,大抵认为他已经成仙飞升而去,但是在道门与有传承的世家之中,修炼者们默认他事实上是去了几小界中的一界。
张良前半生得了《太公》三书之后,最早只重视三书中的《谋》篇,这点从他的生平事迹就可以看出来。在汉高祖刘邦的臣下中,重兵法的有韩信,而张良则是被誉为“谋圣”,运筹帷幄这一词,最早形容的就是张良。
这和乱世、国恨、家仇,都很有关系。
张良家族“五世相韩”,这样的家族教育出来的子弟,最早的重心肯定在于权谋,助明主谋天下,所以,张良在天下平定之前,最重《谋》篇。
而他晚年显然踏出了修道的一步,因为他到了晚年,和一个叫赤松子的道士云游去了!
这是一件经不得深究的事情,因为先秦时代,墨子到了八十二岁的时候,说了一句和张良上奏要随赤松子云游语义非常近似的话。墨子是这样说的:“世事已可知,荣位非常保,将委流俗,以从赤松子游耳。”
赤松子是谁?是一个传说中上古时代的仙人。所以墨子与张良的话,史学家认为两人认识赤松子可能性不大,而只是因为赤松子很有名,他们就托言认识赤松子,要一起去云游。
但是从赤松子游耳,其实还可以有一种解释,那就是“以便像赤松子一样云游修道。”
张良修道,却没有真正的“弃人间事”,他仍然坐享了荣华直至终老。而他这样的做法,为张家日后成为积累深厚的隐世家族,埋下了伏笔。
而他的后人中有一支,据传出了一个不得了的道门人物,那就是六大道门之一的正一道门创始人张道陵。
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讲完张良的谱系,今天这章要推荐一篇被新星文学社扫文组及评文组全体推荐,全部说好的文
《丧魂天师》,来自作者“真的好像”
不要怀疑,作者ID就是那么随便!真的好像是好像!
下面是简介:
灵异鬼怪,都市仙侠,一场命中注定的遭遇。
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有水三塘,左阳右阴。中居凡俗,百年流转。
我为大鱼,既肥且长。横梗两坎,半步彼岸。
——天酉《凡事可托》
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