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第六十九章 没有世外桃源（第3页）

于是，穷家荡产，卖儿卖女还交不起税费的农户，纷纷变成了流民

也有一些胆大的，聚在一起，反抗收税的衙役兵丁，开始了小规模的造反大业

就是怀庆府地区，也有很多破产的农户，走投无路之下，一部分农户直接投身太行山中，成为了山匪

一时之间，太行山中的各个匪帮山头，都是人手大增

人手增加了，靠山中开垦的那一点山地，肯定养不活那么多的人，于是各个山头纷纷频繁出山劫掠

虽然大部分山寨人员是由活不下去的民户组成，还没有适应杀人放火，战斗力也不强

但各寨的首领却大多是一些悍匪和逃军，这些人可各个都是心狠手辣之辈。

他们这些人，没有啥‘替天行道’的想法，也没有不伤平民专劫官绅富人的约束，出了山，连农户家里活命的一点粗粮都抢走。

为什么不去抢富人，要去抢家无余粮的穷苦人家？

因为，官绅富人要么居于有城墙保护的县城，要么居住的村寨修有坚固的寨墙，有装备精良的护庄家丁

县城的城墙和坚固的寨墙，都不是现在的山匪能攻破的，目前的大部分山寨团伙，还不具备攻城的能力

这些山寨团伙，大的能有几百上千人口，小的百几十人，人员构成不一样

这些山寨的大小，是由山寨所处的环境和地理位置决定的，山寨里的人员构成也和地理环境有一定的关系

像是如文启东这般，寻得一处山谷或山坳立寨的，山寨基本靠开荒耕种为主，寨内的人员大多都是在山外活不下去了的破产民户，山寨内有老有少，还是以家庭为单位，聚在一起抱团生存

这样的山寨，你要说是匪寨吧，它不以劫掠为主，你要说它是安分的山民吧，它又拥有一定的武力，偶尔也出山抢劫一些生活物资。

这样的山寨，不是真正意义上的匪寨，真正的匪寨，是不事生产，以抢劫为生计的团伙

文启东的山谷周边，就有三处这样的匪寨，其中有一座匪寨，也在修武县境内，离文启东的山谷只有二十多里地，匪寨老巢位于北山之中，一处叫独狼峪的地方。

这座名为独狼峪的山寨，是真正的积年悍匪落脚处，总共一百多人的山寨，山寨内，除了被掳掠到山寨的女子，还有几个伙夫，其他匪众都是杀人越货的恶徒。

在其它山寨出山劫掠的时候，独狼峪的一帮匪众，除了留十几人守寨外，其他匪众也出动了。

其实，独狼峪的匪寨是不缺钱粮的，虽然山寨不事生产，但山寨内却从不缺少粮食，因为每隔一两个月，山外就会送来足够山寨食用的粮食。

定期送粮食的，是怀庆府的富商宋员外，也就是说，独狼峪是宋员外养在暗处的武力。

宋员外在怀庆府，也是家财万贯的商人，生意以粮食私盐为主，本人虽没有功名，可在怀庆府也是没人轻易敢招惹的主。

一个低贱的的商人能活的有体面，主要是他靠上了卫辉的赵王府，是赵王府现任总管的编外‘岳父’

何为编外岳父？，就是把自己的女儿，送给不能‘人道’的有权力的太监。

其实这也是一种变相的‘关系网’，有权力的太监需要有人为他做事敛财，没有安全感的商人需要寻找靠山获得‘保障’

至于被牺牲的‘纽带’，有钱人家的庶子庶女是没有啥话语权的，家族需要时，必需牺牲自己，服从家族的安排。

这次独狼峪的匪帮出动，不是替宋员外‘解决’对手，也不是出来劫掠女子，而是要占领一处山谷，去抓一名道士。