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“你想到了什么?”
等两人进了房,锁了门,单独呆在房内,李若兰迫不及待地问道。
“假设变态狂是基督徒,基督徒最信仰什么?”
杨羽问道。
李若兰沉思了一下,回道:“神。”
“没错,基督徒一生都在追求神,追求耶稣的步伐,但如果一个人自我到一定地步,信仰到某个地步,会不会意_淫到‘我就是耶稣’?”
杨羽认为这是一个非常正常的心态,如果我能左右一切,一切掌握在我的手上,虽然很荒唐,但是变态狂的心里哪个不是荒唐的?
纵观人类历史上那些伟大的连环变态杀人狂,哪一个不是自我,不是极端,不是活在自己的世界里?
《开膛手杰克》,《沉默的羔羊》,《七宗罪》,《十二宫》,《汉尼拔》,《追击者》,《杀人回忆》等,哪个不是?杨羽联想到这些真实事件改编的电影里的连环变态杀人狂时,都感到恐惧,发自内心的恐惧。
这些电影里面的人,平时看起来很正常,但他揭开那层皮时,浑身都让你颤抖,恐惧,不可思议,震惊。
李若兰显然还没有想到点子上,一脸疑惑。
杨羽继续解释:
“这样就可以解释为什么那幅壁画没有耶稣,因为他认为他就是耶稣,耶稣从壁画或从永生的那个时空到了现世,‘我就是那个现世里的耶稣’。
就像天使下凡一样的比喻。”
杨羽越说越兴奋,听起来似乎不是非常合理,但是却是一种可能。
“这样就更能解释为什么十字架能让他兴奋?因为耶稣就是订在十字架上的。
还有一个很大的疑点,甚至让人不可思议的疑点,那个幸存者被关了好几个月,但是却没有一次X侵犯,每次都是塞她嘴里,知道为什么吗?”
杨羽认为这个假设可以把所有的疑点完美的结合起来。
这个疑点也是最困扰警察的,变态狂又不是像林依依的老公王仁那样的不行,而是能硬起来的,但是为什么没有干她们?抓她们的目的不就是为了干吗?
李若兰就更想不通了:“继续说。”
“因为耶稣几个月大就进行了割礼,所以变态狂认为我不具备能通过性来获取快感,不,准备的说,变态狂认为耶稣或我是无法进行正常X交的。
但是,变态狂的内心的矛盾来了。
他认为耶稣是需要获取类似X交一样的快感,这是正常人的本能。
所以两个世界,两个人格,就混在一起了。
于是,变态狂想啊想啊想啊,想到了耶稣盯在上面的十字架,最后发展成了变态的性观念。”
杨羽这一连串的解疑,让他很是兴奋,就像突然抓住了变态狂的尾巴一样,只要抓着这尾巴下去总会把整个丑陋的身躯都给拽出来。
“听起来,确实解释了我们之前的很多疑惑,但是还仅仅只是你的推理而已,有些疑点仍然没有解开,为什么要剥下脸皮,这又是什么心态,受害者在这里又起到了什么角色?仅仅只是个发泄的工具吗?我们必须拿出证据,最直接的证据。”
杨羽冷静了下来,这个推理仅仅只是个开始。
真的验证了那句话,知道的越多,越觉得这个世界的恐怖。
“按照这个假设下去,我们定能找出变态狂选择受害者的规律和条件,如果跟他下次犯案时规律符合,就能证明我的推理是正确。”
杨羽回答着,但是最最关键的问题还是,如何避免下一个受害者,变态狂选择受害者的符合条件到底是什么?
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