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防治瘟疫,干系重大,由不得吴有性摆掌院的架子。
吴大人深深的叹了口气,他原本就是个小小的郎中,继承了家学,在江浙一代行医,凭借精湛的医术,活人救命,操劳半辈子赚下了一点薄名。
然则郎中是下九流,上不
得台面,却未曾想到临老了,竟被王爷一纸诏书,弄到新建成的辽东国学,当了医学科的掌院。
这个掌院是个什么样的职位,就是辽东国医研究的掌舵人,扛把子。
王爷为何用他,吴有性也早琢磨透了,他半辈子辗转江浙,山东,河南几省,研究时疫,于防疫,治瘟一道可说是精通。
他半生行医的经验,结合医理,写成了一部旷世
大作温疫论,提出一套全新的医理。
他说,温疫,非风非寒,非暑非湿,非六淫之邪外侵,而是由于天地间存在有一种异气感人而至,与伤寒病绝然不同。
不论从病因、病机到诊断、治疗均有区别,使其与
伤寒病分开另论。
他还提出疠气致病之学说,在世界医传染病学史上也是一个伟大的创举。
疠气从口鼻而入,吴有性的温疫论一提出来,很快便赢得了广泛的认可。
从而诞生了一个学派,温疫学派,大明医者领先于世界,率先开创了传染病学的先河。
当欧洲人
还在开刀放血治瘟疫的时候,大明人已经在研究传染病的不同种类了。
吴有性耐着性子,看完了李之玖从巴拿马,呈上来的加急奏报。
吴掌院很快陷入沉思,他是温疫学派的创始人,他的学说,是大半生行医,根据大量的病例,第一手资料总结而成,那绝对是不会错的。
疠气从口鼻入,这是吴有性最大
的成就,自然是不会动摇的。
偏偏,李之玖信誓旦旦,说当地瘟疫,分明就是蚊虫叮咬所致,是从表入。
这样大的事情,李之玖自然不会是编造的,这就违背了温疫学派的基本医理,无论如何是说不通的。
吴有性百思不得其解,无奈,只好反动辽东国学,医学科的博士,学
子们,去查阅岭南瘴气的资料,展开了一场辩论。
一人计短,二人计长,这一辩论,还真辩论出点成果来了。
很快便有人提出一个奇思妙想,时疫是疠气引起的,咱大明的疠气,和海外番邦的疠气兴许不同呐。
咱大明的疠气是从口鼻入,海外番邦的疠气,那就是蚊虫叮咬,从皮
肤入体的。
这想法刚提出来,引来一片哄笑声,这不是给拍马屁,有意给吴掌院找台阶下么。
莫非咱大明的疠气比较高级,海外番邦的疠气比较低级么,这岂不是荒谬之极。
然而连吴有性在内,几个教授却如茅塞顿开,竟被此人的马匹言论,点醒了。
对呀,这天底下的疠气种类繁多,海外的疠气,自然是和大明的疠气不同,就不能有一种疠
气,真的是蚊虫传播的么。
等到一个月后,李之玖从巴拿马的第二封奏报送来,言之凿凿,说中南美洲蔓延的大疫,已经平息,还发现了一种能治瘟疫的树皮。
如此一来,这看似荒唐的马屁言论,
竟一夜之间成为了真相。
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