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不知道也是很正常的。
“大千世界，种族繁多。而每个族类，都逃不过生老病死。
人族死后，就大多会演变成鬼族，就像妖族死后，则大多会演变成魔族。
而近些年来，人族修士也越来越多。
厉鬼便是那些怨气很足，或者因自爆等原因死去的人族演变的，他们行为异于普通的鬼族，也与人族不同。
墓鬼则是寿终正寝的，或者没什么追求的人族，反正一般说的鬼族，就是指墓鬼。
而隐鬼。”说到这里，白黎月顿了顿，似乎是在想用什么形容词描述更加确切。
“所有的鬼族，正常来说，都会自发的去鬼孟之地修炼至少百年，那里本就该是鬼族的出生之地。
但隐鬼，大多是以高级修士演变而来，他们并非厉鬼，也并非墓鬼，但他们想还阳的心愿大多都是极重的。
鬼孟之地不在此界，正常来说，你们不应该会遇到鬼族。
但隐鬼生来有跨界之能，若有隐鬼来下界，就称之为隐鬼堕天。”
“隐鬼堕天与否，与他们还阳有关？”司浩言一针见血地指出隐鬼堕天的关键。
“还阳有多种方式，一般有夺舍、共存、修返几种。而下界人族修为普遍较低，隐鬼还阳会容易很多。虽然跨界对魂体影响很大，但仍然有不少隐鬼愿意冒险一试。”
“你说的夺舍、共存和修返又是什么？”司浩言可真是个好奇宝宝，一有不明白的问题就立马提出了。
“夺舍就是将人类的身体占据，将原有的魂魄消灭。但这样得来的身体，寿命都不会太长。
共存就是一体双魂甚至一体多魂的模式，这样虽然寿数不会变，但是对几个魂魄的伤害都会比较大。
修返则是靠修炼吸收魔气提升修为修炼出肉身，这个就比较难了，一般如果可以靠修返来还阳的隐鬼，不太会选择堕天才是。
另外，若是夺舍的话，原来的那个魂魄则会湮灭，永世不存。”
“永世不存。”司浩言重重地念着这四个字，脑中各种各样的画面一闪而过。
他在思考，若巫定是鬼族，而且是白黎月口中所说的隐鬼的话，他最有可能去夺舍谁？
其他长老院的人？显然不可能，他潜伏在长老院那么久，其他长老的修为也都不弱，应当不会选择夺舍他们。
而且若既然选择了夺舍，那四向聚魔阵又有什么用呢？
看着司浩言背着手，来回踱步，白黎月也没有打扰他。
白黎月也在思考同样的问题，若巫定是隐鬼，下一步他要怎么做？是修复四向聚魔阵，等待六星伴月，还是抓紧时间找人炼制弥魂阵。
而且最重要的是，“司浩言，你觉不觉得哪里有点奇怪？巫定不是高级符阵师吗？怎么可能不会炼弥魂阵，而且当年那个弥魂阵又是谁炼的？”
“若当初是他，而现在不是他，那只能说明，他的修为倒退了。”
“倒退？无缘无故修为还能倒退？”白黎月可不信这个，她的修为倒退，那是魂体都分家过了，自然是不一样，难道鬼族还能魂体分家不成？
原来司浩言也是不信的，但是自从见到左逸宸那修为一阵子掉几级的样子来看，倒退也不是不可能。
而且，“也可能并非无缘无故。”
“能有什么缘故？他不是一直窝在长老院不出来？”白黎月反正横竖都是不信修为能倒退，似乎非要问出个因为所以来。
“本宫打个比方，假设一开始，鬼族是一体双魂附身在巫定长老的身上，然而巫定长老年事已高，鬼族需要找一具新的身体，这个时候刚好端木芸出现了，鬼族选择放弃了巫定长老的肉身，选择夺舍了端木芸的身体，端木芸很快被鬼族的魔气磨尽了寿命，也就是十年前，鬼族便又选择回到了巫定长老的身上。这样一来一去，魔力多少会减弱，这也就是巫定无法再使用弥魂咒的原因。”
司浩言说得头头是道，而白黎月却是在感叹，原来司浩言也能一个能说会道的主啊，这还说的有鼻子有眼的。
“怎么了，白小姐？是哪里有问题？”看着白黎月发呆的样子，司浩言有些不明所以。
“啊，没有没有。”白黎月赶紧回神，想了想司浩言刚才所做的假设。
“但有一个根本的问题！那就是芸妃的修为，芸妃的修为不可能超过长老，那么夺舍了芸妃之后就不可能再去附身长老！所以很遗憾，司浩言，你这个假设不成立。况且，巫定本身就是鬼族的六十四鬼将之一。”
“鬼族的六十四鬼将之一？”
“这么说来，巫定恐怕是修返。”白黎月越说越小声，这还真是啪啪打脸，刚刚还说了，一般的隐鬼不会选择堕天之后再修返，但忽然想起之前左左逸宸说的六十四鬼将。
白黎月忽然意识到，那这巫定恐怕是