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    夜香女爆了!

    果如林商所料。

    花木兰和柳如是当然也是很火爆的。

    但是,那两个故事,严格来说,都没有脱离一种时代所限制下的‘范本’。

    它们的内核,其实是一致且相似的。

    而体现在故事本身上,虽然依旧吸引人,会令人着迷,却少了一种引起广泛舆论,引起大众反响,引起广大共鸣的魔力。

    而夜香女不同。

    它的出现,才是真正空前的。

    是任何话本、传记,甚至是民间流传的小故事里,都不曾有过的。

    它是一出悲剧,却暗戳戳的打破了多重禁锢。

    文化阶层的禁锢,文化习惯的禁锢,文化思维的禁锢,以及鲜明的社会阶层禁锢···这些统统都被打破了。

    将两种不可能有关联的人,巧妙的联系起来。

    且极具偏向性的,做了某种对比。

    浅白的告诉底层的人们,是什么夺走了他们的幸运和未来。

    虽然能花一两银子,入遵月楼看戏的人不多。

    但是故事本身,并不仅仅拘泥于呈现形式。

    如前两个故事一般,夜香女的故事也通过许多种渠道,流入民间。

    其中未必没有那些同为‘青楼’生意的竞争者们,在背后推波助澜。

    大抵上,他们以为只要遵月楼里的故事变得不新鲜了,烂大街了。它们就能与遵月楼一起,重回起跑线。

    却无知的,当了林商的免费水军。

    而就在夜香女的故事,火爆上阳城三天后。

    林商对外宣布,正式拆除遵月楼大舞台的院墙,允许普通百姓有序的在远处或者空地上围观。

    观看的内场,布置了针对性的阵法,外围的杂音,无法侵扰进来,影响观看。

    而外围一共八个区域,林商又构建了传音阵和折影阵。

    如此一来,没有给钱的普通观众,虽然不能像内场给钱了的观众那样,看的仔细、听的真切,且有人端菜递水的伺候。却也勉强能囫囵的看完故事,知道一些大概。

    至此,每一场戏开演之后,内场和外场加起来,都有数千人观看。

    等到了夜幕降临之后,这一片区域甚至可能围拢近万人。

    周围的树上,往往爬满了顽皮的孩子,他们一边看着不远处由阵法投射出来的模糊影像,一面远远的眺望着真实的舞台。

    为了一个更好些的位置。

    他们可以争论很久,甚至以武力论高低。

    而隔壁的湖面上,也都飘满了各式各样的小船,甚至是木盆。

    人们站在船上或者木盆里,看着阵法投射出来的影像,跟着故事里的人物喜悲一起调动情绪。

    夜香女这一出戏,没有如林商猜想的那样,在十天半月之后,缓缓降低热度。

    反而随着流传越广,变得愈发的火热。

    朱玲儿作为这部戏的主演,原本是很不满自己扮丑、扮穷的。

    但是当那肉眼可见的红火,重重的砸在她身上之后,她在短暂的狂喜之后,竟然在遵月楼内,也改变了穿衣风格,抹去了胭脂口红,换下了绫罗绸缎,仅以布衣木钗示人,整日素面朝天,俨然已经打算人戏不分,活成阿春的‘实体’。

    若不是林商阻止,她甚至都打算往自个身上抹屎抹尿了。

    当知道,作为一部戏的主咖,入场的观众打赏与门票钱,她们都是可以分成的。

    朱玲儿依靠阿春这一角,可谓是日进斗金。

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