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眼看着就要到春闱了，朱由校这几日可是忙得不可开交啊。
忙着做什么呢，忙着给来参加考试的人出卷子。
出什么卷子呢？出的这个卷子可是会令许多人眼泪哗哗流的卷子。
其实朱由校亲自出卷子这纯属是无奈啊，虽然他现在已经初步的把六部给拿到手里了，但是一个大问题也恰巧的暴露了出来。
那就是他掌握的人才实在是太少了。
六部尚书正二品他就算都掌握住了那也才六个人，就算是加上侍郎也不过十几个人，况且他好像还掌握不了那些侍郎。
真正能做到对六部指使如臂，还得掌握住下面的基层官员啊。
那么基层官员从何而来？一般都是从科举上考出来的，所以这次的春闱对朱由校来说那是很重要，他要在这场春闱上选出适合执行他理念的人才，所以可不得自己出卷了吗。
这大明的科举会试啊，虽然分了三场，但是真正受重视的只有第一场，这个第一场考试的题目是本经义四道题题外加四书义三道题题。什么是本经，就是每位考生在报名参加会试的时候要从诗经，尚书，礼记，周易，春秋这五经中选择一经作为自己的考试方向，然后依着这的考试方向，在考试的时候写四篇，根据考官在这部经义中选取的句子为题的写出文章，这四书义就是是从论语，孟子，中庸，大学四部儒家最经典中出的做三道题。
这么一换算，也就是说每次会试的时候考官一共要准备二十三道题，然后每个考生从中选出七道题做出回答。
这第二场考的是“论”“诏诰表”“判语”。什么是“论”？其实就是一篇小议论文，虽然出题的方向也是从四书五经，只是不规定你非得得用八股文来作答，自由发挥就行。
“诏诰表”即“诏”、“诰”、“表”的合称，就和今天的公务员考试考申论差不多，就是让考生模仿为官之人的言行进行公文写作，写出相应的诏、诰、表。
一般都是汉表、唐诰、宋表，“判语”可以简单理解为对下级递呈上来的公文所下的批语，考察考生对大明律的熟悉程度，一般这都不重要，快考试的时候临时抱佛脚就行，这个都不难有固定模板在那里往里面带就行。
这第三场考试考的是“策问”。这个“策问”的题目就是问答题了，每一道题都是以“问”来开头，就是你一段材料，让你理解之后回答问题写出自己的见解，相比于前两场来说，“策问”是简单得多，或者难或者容易，这些都不重要，考官只看重第一场的八股文，策问只要文意通畅就行。
而朱由校现在就瞄准了这后两场，第一场最最重要的八股文为什么他看不上？
还不是因为他对四书五经这玩意七窍通了六窍啊，还剩下一窍那是擀面杖吹火怎么都不通啊，还有就是八股文这玩意，朱由校觉得也没什么大用，不如不看，反正看了也看不懂写的是啥。
索性最重要的一场他让出去给那些官员，到时候最后的打分他是要捏在自己手里的，暗箱操作你能乃朕何？
今儿的科举注定是一次不同寻常的科举啊。
朱由校咬着笔杆子继续埋头苦干。
“朕槽的！朕这个皇帝当得可真没得意思，老天爷你就不能再降下来一个穿越者帮帮朕吗！太抠！... -->>
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