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管是荀彧还是蔡邕父女，他们的学问都以儒门为主，都来自于嵩高山所藏典籍和东观兰台的皇室秘书。嵩高山的典籍不用说，自然是儒门的传承，而皇室秘书也不例外，其中绝大部分都是经过儒门改造的东西，其真实性甚至不如嵩高山所藏的典籍。
于吉所说的却是真正的道门理论，这些理论没有经过儒门修改，和目前流传的《老子》也有些区别，是不是最正确的理解，谁也说不准，但是，这是于吉亲身验证过的学问，当然比儒门那些只存在于纸上的知识更接近真相。
于吉所说的道门修行道术说简单也简单，说复杂也复杂。说简单，是因为其理论基础只有一个：老子所著的五千言，几乎每一句话出自这五千言之中。说复杂，是因为里面涉及到了外丹术和内丹术，相反，经常被提起的房中|术只是一个辅助之术。
按于吉的说法，要想归根复命，首先一条是要静，不仅是身要静，心更要静，而且是绝对的静守虚极。致静笃。按照他自己的理解，归根其实就是将神识包括记忆在内凝为一点，藏在所谓的根里，以便仪式完成之后复命，也就是将神识重新安放到新的**中。如果在这个过程中有一点杂念，就可能功归一篑。道消身亡。
要想达到这种层次的静，不仅需要一个绝对安静的场所弹汗山神像下面的秘道，更需要长期的修行。道门重视静修，重视还精补脑，都与这一点有关。
很显然，这是一个要求极高的道术。完成了这个道术，可以拥有一个全新的身体，多六十年的寿命，继续修行。领悟天地大道。完成不了这个道术，从此不可避免的走上衰老死亡之路。也许会比普通人长寿很多，但是要想寿与天齐，那却是痴心妄想了。没有足够长的寿命，自然也不可能真正领悟天地大道。
修道者多如牛毛，得道者凤毛麟角，也许就有这一点有关。
“既然你对弹汗山神殿了如指掌，那我倒想问你一个问题。”
“陛下请讲。”
“为何弹汗山神殿的神像居然是天师夫人的模样？”
“神像是她所建。她要塑成自己的模样，供人瞻仰。不过是一点私心罢了。”于吉淡然一笑：“正因为她有了私心，所以她无法顺利的归根。石像永存，肉身却毁，真不知道她会不会因此而后悔。”
“她没能完成归根复命？”
“第一次完成了，还与张陵生了二子四女，第二次没完成。”于吉轻轻的叹了一口气。“当初她传授檀石槐道法。就是为了在鲜卑人控制弹汗山的情况下不影响第二次归根复命，没想到最后却毁在了这一点私心里，实在是可惜。”
“她死了？”
“死不死，不敢肯定。不过，没能完成第二次归根复命。她的肉身就是六十余岁的老妪，就算刻苦修行，也不过百年。更大的可能是她已经死了。归根复命之术非常凶险，稍有闪失，就会前功尽弃。”
“那你怎么知道她没能完成归根复命？”
“重塑肉身要盗取天地元气，会引起天地元气的扰动，如果成功，修道有成的人会感应到。”于吉看着刘辩，轻轻的笑了一声：“陛下在黄河边悟命，在皇宫龙虎交，在龙渊化龙，诸如此类，对修道之人来说，都是可以察觉的。更何况是归根复命这么重大的事。”
他又皱起了眉头。“不过，我有一个疑问，至今不解。不知陛下能否为我解惑？”
刘辩笑了。“我的境界虽然还算过得去，可是我对道的了解，和你相去甚远，怕是不能为你解惑。”
“无妨，这与道无关，只是发生在陛下身上的一件事罢了。”
刘辩眉毛一挑，示意于吉说说看。于吉说道：“陛下在黄河边悟命的那一晚，有两次较大的元气扰动，相隔时间极短。很多人都以为只是一次，但是我知道那是两次。其中一次，必然是陛下悟命，可是在此之前的一次更严重的元气扰动又是什么原因？陛下，你在悟命之前，可有什么异常的反应么？”
刘辩的眼角一抽，没有立刻吭声。在悟命之前，当然有一次异常，那是他穿越千年而来，灵魂附在原本的刘辩身上。这是对时空的真正干扰，影响自然比悟命还要大。只是，他能对于吉说出这个秘密吗？
刘辩沉吟了良久，抬起头，微微一笑：“道长，以你的道行，难道看不出有什么异常吗？”
于吉疑惑不已。“难道陛下尚未弱冠，便已经归根复命？”(想知道《神话三国》更多精彩动态吗？现在就开启微信，点击右上方“+”号，选择添加朋友中添加公众号，搜索“qidianzhong”，关注公众号，再也不会错过每次更新！)(未完待续……)