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时吃的并不是白米饭，而且吃的也不多，尽管说要去打仗，但是吃多了的话，反而会让士兵出现问题。
这饭团是要在白米饭煮熟以后，再用手捏成团，放在太阳底下晒干，然后用兵粮袋装起来。
而兵粮袋上还有一种绳子，这要是可以拿来吃的，它主要是把芋头的茎“丝”在味噌汤里煮熟，然后晒干，做成绳子，这简直就是“可以吃的绳子”！像粗绳一样绑在腰上，饿了直接啃，放到热水里还能做味噌汤。
后来土豆传到了日本，这种绳子里便加入土豆，更加有营养一些了。
芋茎绳的别称叫“随喜”，据说，这个谜一般的名称是出自有名的禅僧梦窗疏石的和歌。“白随喜露置于芋叶上，欲哭无泪。”“随喜”是大喜的意思。
而且足轻身上还会有一粒梅干，梅干的作用很大，可以起到防腐作用，也可以让士兵解渴，往往梅干比起饭团更加珍贵。
到了战国后期还会有辣椒，这不是拿来吃的，而是用来御寒的，将辣椒在裸露的皮肤涂抹，就可以御寒。
而且上杉宪义自从弄出了荞麦面，足轻的食物单中也增加了荞麦面一项，不过为了方便，直接做成了刀削面的形式，与武田家的军粮差不多。
据说上杉家的士卒比武田家士卒更强，就是因为上杉谦信的日之丸便当比武田信玄的刀削面更能让人吃饱。
相比较于足轻们的饭团，武士们吃的就比他们要好得多，至少武士们吃的都是便当或是咸鱼寿司、海苔寿司。
每一个便当里都有梅干，或是附带一碗味噌汤，甚至还有一二两的小鱼干。
本丸御馆内，武家的女人们收起了平日的端庄，每个人都用绳子将宽大的衣袖绑起来，各家的仆人在厨房或是院子里架起锅炉烧火煮饭。
而夫人小姐们则是将稍微冷了一些饭团双手一抓，然后合在手心里揉捏挤压，弄成一个饭团，随后将其放入盐水里浸泡。
一般上夫人们聚在一起聊家常，小姐们聚在一起说悄悄话。
阿巴也已经将宽大的袖子绑了起来，和大谷夫人一起做着饭团。
她在一旁听着那些夫人的谈话，基本就是问问这家有没有儿子啊，长得怎么样，现在在干什么。
要是有觉得中意的，就开始说自家的闺女如何如何，不仅会女红，还会歌舞，甚至学了点才能，会管家之类的。
要是说的对眼了，还会指一指不远处正在制作饭团的女儿。
相比较于夫人们之间的拉红线，小姐们之间的就是说一些趣话了，当然谈一谈胭脂水粉，衣服之类的，跟打扮有关。
在他们制作饭团的时候，也有小孩子闯入院子嬉笑玩闹，这会影响她们做事，不过很快就会有侍女带着孩子们离开。
大谷夫人看着远去的孩子，在阿巴身前说道：“由绪夫人喜欢小孩吗？”
阿巴点头笑道：“当然喜欢啦，前段时间父亲写信，希望可以我带着他的外孙回去看看呢。”