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所谓亲亲，就是指亲近亲人。
而所谓国家九经，语出中庸，是指修身，尊贤，亲亲，敬大臣，体群臣，子庶民，来百工，柔远人，怀诸侯九种治国方略。
按理说杂文的题目，多半是四书五经里两句不相关的话截搭在一起为题，从而让考生强行给出一个合理的解释，这就比较难，但是这一次会试的题目，却是中庸里的原句。
这种原句很好破题，因为只要读过书蒙过学，就一定背过这一段，了解过这一段句子背后的意思，所以在座的诸位考生，绝大多数都能以此为题写出一篇像模像样的文章出来。
大家都会写的情况下，只要注意不跑题，那么就只能看谁写的更出彩了。
考房里的沈毅，坐在自己的位置上，看着这个考题，陷入了思索当中。
国家九经，乃是治国的方略，正巧这会儿小皇帝亲政一年，而且刚刚正式掌权，会试起这种题目，会不会让小皇帝误会？
或者说，两位总裁官出这么个题目的用意到底何在？
想要借考生之口，教导皇帝如何治国？
还是皇帝想要问政天下？
想到这里，沈毅用手在桌子上敲了敲，在心里暗自猜想：“不对，如果这是殿试，皇帝多半会亲自看考卷，但是这是会试，一切由两位主考官来决断，因此绝不是皇帝问政。”
“所以，不能按照皇帝问政的思路来写…”
“两位主考官里，那位御史台的御史大夫钱颐是什么成分不清楚，但是吴勘吴侍郎的成分非常清晰，他是铁定的皇帝一党…”
当初因为沈毅向出云公主泼茶的事情，礼部的两个侍郎都被皇帝迁怒，丢了自己礼部侍郎的差事，而吴勘吴侍郎正是借着这个当口，成功跻身礼部侍郎，成为了前途无量的“储相”。
这种储相不同于翰林院里那些所谓的储相。
翰林院里的那些人，都是刚考中功名没多久，虽然被人说是什么储相，但是十个翰林能有一个拜相就不错了，而六部之中的礼部，绝对是六部之中拜相几率最高的一个衙门！
因此，吴勘这个人的成分想也不用想，绝对是皇帝一党。
身为皇帝的死忠，自然不敢用居高临下的态度去教训皇帝怎么去做皇帝，怎么去施政。
那么这两个思路就都不能写了。
不能当作皇帝问政来写，更不能教皇帝怎么做皇帝，那么这个题目的重点，就不在第一句的国家九经上，而是在后一句的“亲亲”上。
沈毅花了近一个时辰的时间，才把这个问题详细理清了脉络，有了具体的思路之后，这个作文就很好写了。
二十七日下午，沈毅来说在稿纸上写作文，花了整整半天时间，凭借着优秀丰富的写作文经验，沈毅很顺利的把一篇杂文给写了出来。
他按照顾老头批改“作文”的方式，把自己写的这篇杂文给批改了一遍，然后又休息了一个晚上，在二十八日上午开始誊录在正式试卷上，到了三月一号交卷离场。
三月二号，沈毅又在一大早进入贡院，开始考三场考试之中最重要的一场！
时务策论！
自世宗南渡以来，大陈朝廷便开始重视“实用”两个字，也就是所谓的事功之学。
功到成处便是有德，事到济处便是有理。
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