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第二百二十章 集宝偷香（第1页）

所谓旧日江湖同道，其实就是一些在特殊时期被赶出国的牛鬼蛇神之辈，这些人当中，有的是真有本事的，大多数却是纯粹的投机混子。

在国内伟光正时代的人民海洋里失去了立身根本后混不下去了，于是就跑到海外去混吃混喝混日子。

霍泽兄弟在这法外之地建立起这份家业，自然是希望能千秋万代的传承下去。

为此霍泽早年曾亲身回到国内招募能人，建立了当世第一的杀手组织，霍森除了修建起不夜城这份基业外，还通过高额奖金的诱惑从世界各地遴选强者到此，授之以利组建起一支强悍的保卫力量。

霍泽的杀手组织能人辈出，良莠不齐，为了增强实力，除了自己培养的学生外，还招揽了许多旧日江湖的人物。

只要是有真本事传承的，都会在他那里得到优待。

不过这种有真本事的人毕竟难得，所以即便只是引荐搭桥的，也不会白忙活。

李牧野自称李先生，单身一人浪迹天涯，厨艺精湛，谈吐不俗，不凡之处一看便知。

齐天兄弟久跟霍森打交道，晓得霍家一直在招揽闲散的江湖能人为其所用。

故此，这哥俩一看到易容改扮后的李牧野就动了招揽之心。

齐地所问的李牧野早有腹稿，随口应道：“我这一门表面传承的是厨艺，其实学的是集宝偷香，集宝就是集百家宝，这个宝其实就是值钱的老物件，偷香则是偷百家香，这个偷香其实又叫盗红丸，集宝凭的是眼力和手法，偷香靠的是一张脸皮和一点药物手段。”

这些勾当本就是日部虫地师们的本业。

听皮日修说，在过去，日部的虫地师以厨子身份做掩护，进出高门大院小门小户之间，主要为了做两件事，第一是集宝取财，第二则是偷香盗红丸。

李牧野语焉不详，说的比较笼统，其实这里头道道儿很多。

规矩是白事相宝，红事观女。

白事必有陪葬，且多是主人生前喜爱之物。

从古至今，帝王兴衰起落，多少豪门贵胄家道中落，又有多少人家踩着时代脚步乘势而起。

兴衰起落无常，今日锦绣美玉庙堂挂，说不定哪天就进了寻常人家。

古人讲破家值万贯，说的其实很有道理。

大浪淘沙，能活下来把后代传承至今的，都保不齐那一代就出过一时人杰的人物，留下几件传家宝之类的老物件儿。

中国人有厚葬阴宅的习俗，过去稍有些家底的人家都很讲究这个，看风水选址，增运道加入陪葬，往往一丝不苟。

日部虫地师们看准了这一点，比如发现某户人家有些根底，又正在筹备白事，便会主动登门展示绝佳味道美食，勾引的主家食指大动禁不住诱惑把接待宾朋的造厨大任托付。

日部虫地师藉此机会便会先一步找机会观察好陪葬物品，如果值得下手，便用食物生克的混毒技巧让这一家人都中毒昏睡，他自然可以从容取走宝物。

与月部虫地师浪迹江湖身无长物且绝不购置家产的规矩不同，日部虫地师们几乎个个都是隐形巨富，尤其喜欢在各个地方秘密购置商业地产。

虽然过的是浪迹天涯的日子，却从来都是荷包丰满，衣食无忧。

白事相宝为的是求财，红事观女却为的是修习一种邪术来养生。

日部虫地师并非饥不择食的色中狂魔，他们只针对那些值得下手的人虫出手。

这里头有个讲究，叫做八部天女，九鼎仙姿，一共十七种处女对他们笃信不疑的养生邪术最有裨益。

一旦遇到了，必定会不计代价的去盗取红丸。

皮日修介绍说，这日部虫地师们都传承一种房中秘术，据说是从素女心经中演化而来，专门采集一些天赋异禀的处女精气来补充自身的命元精华，达到强身健体延年益寿的目的。

关于这方面的细节内容属于日部虫地师不传之秘，就算他身为同门宗师级别的术士也是不甚了了。

他知道霍泽兄弟都是江湖大行家，身边见高识广的高人不计其数，为了确保不让李牧野露怯，皮日修几乎是把自己所知的东西全都告诉李牧野了。

李牧野自然不会跟齐地说的太详细，虽然只是一语带过，却足以引起齐地的兴趣，他大为感兴趣的问道：“这两种手段可有什么讲究吗？”

李牧野道：“不瞒齐总说，我李某人十八岁出徒，至今三十年，从北美到欧洲，从日本南朝鲜到泰国马来西亚，集宝不敢夸海口说积累了多少价值连城的宝贝，可这偷香却是颇有心得，偷采女子红丸精气不计其数，世界各国各色人种的女人李某都品尝过其中滋味。”