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古人不见得不聪明,但是眼界比较窄,思路不够宽,一说起校经,郗虑他们就光想着自己埋头干了,就压根儿没想到去抄别人的成本——自家老师的“三礼”
,倒是肯定会拿来借鉴的——所以觉得工程浩繁,正所谓“皓首穷经”
是也。
可是是勋说了,别人都已经“皓首”
完了,哪儿用得着你们再去“穷经”
啊,你们做好自己的终校工作就成了嘛。
你们又不是不吃朝廷俸禄,要靠拖长校经时间来骗公费养家……
而且是勋所提出来的宋忠、綦毋闿、赵岐、颍容等人,也跟郑玄一样,是当世的古文大家——今文自何休以后就压根儿没有强人了——即便跟郗虑他们有分歧,派别既然相同,大致思路上是不差的,校定他们的成本,那是真正的事半而功倍。
不过古人,尤其是士人,还有一个很大的毛病,就是不懂得分工合作,什么事儿都按部就班,想要一步一步来。
是勋说你们傻啊,把校经和刻石的时间分开来算?你们校经的时候,那没办法,工,匠只好歇着(其实也有活儿,可以先采石、磨石嘛),可是工匠刻石的时候,你们就全都下班不管事儿了?咱能不能同时运作啊,你们校一经,工匠就刻一石,工匠刻一石,你们再校下一经,那进度不就快很多了吗?
众人听了他的话,先是惊愕,既而欢喜赞叹:“宏辅真大才也。”
是勋心说也就你们这票书呆子想不到,要是叫个工匠过来,肯定还能想出更多缩短工期的方法——人家要靠这个吃饭的哪。
嗯。
这种事儿自己也就掌个总。
不可能总盯着。
得找个真有统筹能力、实干能力的家伙来辅佐。
当下分派任务:
“宋仲子等所撰《五经章句》,都在内廷,劳烦鸿豫(郗虑)遣人取来。
仁笃(许慈)等既为博士,即可在太学中专辟屋舍,遴选诚心正意的学生抄录多份,卿等各自校定,相互印证,吾等每十日一会。
若有分歧,即可共商,商而不决,可请教郑师。
威硕(刘琰)公务不繁,搜集赵邠卿《孟子章句》及他传之事,一以托之……”
然后转向司马懿:“招募石匠,采石、磨石等事,及朝廷划拨经费之统筹,仲达大才,勋便相付。”
司马懿急忙应承:“不敢。
懿必殚精竭虑,为诸公筹谋之。”
这伙人里面就他地位最低。
年龄也最轻,这些杂务不交给他还交给谁啊,他早就有了心理准备了。
而是勋事实上,是赋予了司马懿工程总管之责——把钱袋子都交给他啦。
是勋最后转向钟繇:“校经既毕,便有劳元常的如椽巨笔。
此外,勋有门客京兆韦诞,善书,又请朝廷征邯郸子叔于襄阳,皆可为元常之佐,若还有善书者,元常知之,亦可相荐。”
说完了再次环视众人:“吾等即自《易》始,校定一经即奏呈一经,天子核批后即可书写,书写一经即镌刻一经,镌刻一经即立起一经……”
话说五经那也是有次序的,今文学派按内涵的深浅,排为《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》,古文学派则按传统认为的时间顺序,排为《易》、《书》、《诗》、《礼》、《春秋》,要是光校经也就无所谓了,要分批立石碑,则非得按顺序来不可,这是个道统问题,绝不可草率马虎。
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