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第十六节 拒绝成圣 下（第1页）

对于吴观峰目前无法成就双圣位，这可能就是机缘问题，命中有时终须有，命中无时莫强求。

而吴观峰原本确实命中有，只是他自己断然拒绝，正因为他断然拒绝使得有也变成没有。

不过，若是吴观峰此番接受了这个世界，或许吴观峰的今后的路则完全不同，他最终也无法达至最后的境界和高度，也违背了数世之前的追求，和他最初的一切准备。

当然，即便吴观峰此刻答应，他也未必能够成就双圣位。

毕竟上面某人不会答应，只是上面的某人究竟是谁，现在机遇尚未成熟，他还不适合出现。

不过，好在吴观峰最终没有选择做混沌域的创世神，否则那人可能就要强行打破吴观峰的这次证道成圣的机缘了。

若是吴观峰的机缘当真被那人强行打破，对于吴观峰来说无疑是一件非常不利的事情，也是一件较为悲哀的事情。

因为，属于吴观峰的机缘一旦被强行打破，那么他今后的修真路必将变得坎坷不平，厄运连连。

若是出现更为严重的情形，则将会导致蝴蝶效应出现，不良反应将会随着时间的推移，像多米诺骨牌效应一般连环下去，直到最终全部完蛋。

当然证道成圣也不是随便随便就能成事，对于修真之人而言，无疑是千军万马过独木桥，难得出现一个幸运儿，因为修真之人万万千，本身修为能达到仙尊的，或许就只剩下个百千。

虽然修真之人，一般命会很长。

只是修真世界更加体现物竞天择，肉弱强食的游戏规则。

很多人经过千万年的修炼好不容达到仙君级别，可是一不小心还是会被他人或天道所灭。

在修真路上每天都会有人死去，而死去的人若是因为实力不济，可能死了是怎么死的都不知道，也更加不用指望有人会同情。

这就是残酷的修真现实。

而修为达到神尊之后，能够修炼出自己世界的人，则更是少上加少，至于修得自己世界之后，能够证道成圣的，千万年几乎没有，即使出现一个，那也是天道所向，众望所归，而那人无非是一个集机遇和好运、天赋等等于一体的绝佳人才。

故此，圣界的人相比神界而言还是非常的少的。

这可能也是物竞天择的自然法则。

毕竟圣人修为不同一般，其所具有的力量更是毁天灭地，圣人过多，其所在空间的力量平衡必然会被打破。

若是如此，那么世界毁灭的日子，也将指日可待。

同时修真之人逆天改命，无非就是图个更加强大的力量，图个更大限度的自由，何谓自由，无非就是由自己，即随心所欲。

而人们对于自由的理解，往往会因人而异，地球上普通凡人往往主张的是在自己权利使用范围内，让自己的自由限制最小化，同时不侵犯他人的自由，即享受自由的同时不伤害其他人的自由。

这实际上是一个权利博弈的过程，因为人类生活在一起必然存在一种行为叫做“交互”

。

有了交互，就会产生碰撞，产生摩擦，产生不和谐的情调，最终引发矛盾，引发冲突，引发战争，导致群体性事件的发生。

而事实上战争的始因往往在于欲望，在于对自由的追逐。

他们之所以会产生群体性事件，原因无他，那就是个体缺乏力量。

而这一点对于强大的修道之人而言，除有压倒性的诱因，会产生群体性事件，否则，他们通常选择单挑了事。

对于修道者而言，他们之所以如此选择，关键在于他们本身力量强横，若他们想要更多的自由，那么有一点非常的明确，就是个人实力。

当一个人力量强大了之后，他顾忌自然也就少了很多，同时膨胀的欲望会促使追求更加强大的力量。

因此，力量与欲望或说是自由，将会形成一个荣辱与共的关系。

尤其是当一个人尝到了强大力量的甜头之后，他们的欲望则会更加的膨胀，欲望一旦膨胀，则势必要求他们具备更加强大的力量。

当然对于这些拥有强大力量的修道之人而言，他们不希望自己直面死亡，他们只希望自己能够掌控一切。

但欲望实际上是一柄双刃剑，不想成为圣尊的修者，不是一个好修者，不想成为至尊的修者，只能生活在修真世界的最低端，但欲望不是一个好东西。

当他们欲望滋生的时候，欲望无疑会成为阻碍他们发展的绊脚石，最终使得他们在修道的路上最终背道而驰，越走越远。

也最终致使自己无法突破现有境界，无法达到至高的巅峰，陷入万劫不复的境地。

所以很多修真之人讲究的是无欲寡欢，道法随缘。

但是否做到无欲寡欢之后，便能够成圣？这答案显然是不能。

那么如何证道才是正确的？

关于这个问题的答案，只有待吴观峰日后修得正果，自然也就揭晓一切。